پس فرمود : اى فرزند ! عمر من الآن ششصد و بيست سال است و از عمر من از آن سال تا حال ، صد سال گذشته .
پس اين مطلب را گفتم به سيّد خودم على خواص . پس موافقت كرد او را در عمر مهدى عليه السّلام .
نيز شيخ عبد الوهّاب شعرانى در مبحث شصت و پنجم از كتاب يواقيت و جواهر در بيان عقايد اكابر گفته ، بعد از كلماتى كه گذشت در باب چهارم : پس عمر او ، يعنى مهدى عليه السّلام تا اين وقت كه سنهء نهصد و پنجاه و هشت است ، هفتصد و شش سال است .
چنين خبر داد مرا شيخ حسن عراقى از امام مهدى عليه السّلام در آن حين كه مجتمع شد با او و موافقت كرد او را بر اين دعوى شيخ ما و سيّد من على خواص و على اكبر بن اسد اللّه المؤودى كه از متأخّرين علماى اهل سنّت است .
در حاشيهء نفحات جامى بعد از كلماتى چند ، گفته كه در مبحث چهل و پنجم يواقيت ذكر كرده كه ابو الحسن شاذلى گفت :
از براى قطب پانزده علامت است ، اينكه مدد دهند او را به مدد عصمت و رحمت و خلافت و نيابت و مدد حملهء عرش و كشف شود براى او از حقيقت ذات و احاطه به صفات . الخ .
پس به اين ، صحيح مىشود مذهب آنكه مىگويد : غير نبى هم معصوم مىشود و كسى كه مقيّد نموده عصمت را در زمرهء معدوده و نفى نموده عصمت را از غير آن زمره : پس به تحقيق كه سلوك نموده مسلكى ديگر . پس از براى آن نيز وجهى ديگر است كه مىداند او را ، هر كس كه عالم است .
پس به درستى كه حكم اينكه مهدى موعود عليه السّلام موجود است و او قطب است بعد از پدرش حسن عسكرى عليه السّلام ، چنان چه امام حسن عليه السّلام قطب بود بعد از پدرش ، تا برسد به امام على بن ابى طالب - كرّمنا اللّه بوجوههم - اشاره دارد به صحّت حصر اين رتبه در وجودات ايشان ، از آن حين كه قطبيّت ثابت شد در وجود جدّ مهدى عليه السّلام على بن ابى طالب عليه السّلام تا اين كه تمام شد در او ، نه پيش از او .
النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب ( عج ) ( نجم ثاقب در احوال امام غايب ع ) ( فارسى ) — صفحة 793
مساهمون: ميرزا حسين النوري الطبرسي
ص٧٩٣