عنه عن الحسين بن محمّد بن عامر عن معلّى بن محمّد عن الحسن بن علي الوشاء عن أحمد بن عائذ عن أبي خديجة عن أبي عبد اللّه عليه السلم قال من أراد الحديث لمنفعة الدّنيا لم يكن له في الآخرة نصيب ومن أراد به خير الآخرة أعطاه اللّه تعالى خير الدّنيا والآخرة ح عنه عن علىّ بن إبراهيم عن أبيه عن القاسم بن محمّد الأصبهاني عن المنقري عن حفص بن غياث عن أبي عبد اللّه عليه السّلم قال إذا رأيتم العالم محبّا لدنياه فاتّهموه على دينكم فان كلّ محبّ لشيء يحوط ما احبّ وقال أوحى اللّه تعالى إلى داود ع لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدّنيا فيصدّك عن طريق محبّتى فانّ أولئك قطّاع طريق عبادي المريدين إلى انّ أدنى ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتى عن قلوبهم ح
شرح
مبادا طاعت أو مقبول درگاه اله نبوده باشد يعنى اعتمادي بر عبادت خود ندارد وترسناكست از خوف الهى ودعا مىكند ومىترسد از عدم أجابت دعاى خود ورو بكار خود دارد ودانا است باهل زمان خود ومىداند كه با كه بايد مصاحبت نمود وبا كه نه ووحشت دارد از معتمدترين برادران خود چه جاى ديكران وبا هيچكس الفت نمىكيرد پس محكم كرداند خداى تعالى بسبب اين اعضا وقواى أو را واعطا كند به أو در روز قيامت ايمنى از عقوبت واضطراب ان روز را عنه عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى وعن علىّ بن إبراهيم تا عنه عن الحسين سليم بن قيس هلالي مىكويد كه حضرت أمير المؤمنين عليه السلم شنيدم كه مىفرمودند كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله فرموده كه دو كرسنهاند كه هركز سير نمىشوند يكى طالب دنيا وديكرى طالب علم پس كسى كه اكتفا كند از دنيا بر آن چيزى كه خداى عزّ وجلّ از براي أو حلال كردانيده سالم مىماند از آفات وبليّات دنيا وآخرت وكسى كه بكيرد أو را از غير راه حلال هالكست در دنيا وآخرت مكر آنكه توبه كند اكر حرمت أو باعتبار حق اللّه محض باشد يا پس دهد بصاحبش اكر باعتبار حقّ الناس باشد وبا توبه ممكن است كه مراجعت نيز بمعنى توبه وتوبه اعمّ باشد از حق الله محض وحق الناس وترديد از راوي بوده باشد وكسى كه فراكيرد علم را از اهلش وعمل كند به آن علم رستكار است وكسى كه مرادش از تحصيل أو دنيا باشد پس همين دنيا نصيب وبهره اوست أزين علم ودر آخرت أو را بهره نيست عنه عن الحسين بن محمد عن محمد بن عامر عن معلى بن محمد تا عنه عن علي بن إبراهيم حضرت امام جعفر صادق صلوات اللّه عليه فرموده كه هركه طلب كند حديث را از جهة منفعت دنيا أو را در آخرت بهره نيست وكسى كه مقصود أو از علم تحصيل خيرات اخروى باشد به أو عطا مىكند خداى عزّ وجلّ خير دنيا وآخرت را عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن القسم بن محمّد الأصبهاني تا عنه عن محمّد بن إسماعيل حضرت صادق صلوات اللّه عليه فرموده هركاه ببيند دانشمندى را كه دوست مىدارد دنيا را پس أو را متّهم دانيد بر دين خود ودر احكام دينيّه اعتماد بر أو مكنيد زيراكه هركه چيزى را دوست مىدارد جمع مىكند آنچه را دوست مىدارد پس كاه باشد كه دين شما را تغيير دهد به واسطه رعايت دنياي خود وخداى تعالى وحى فرستاد بسوى داود على نبينا وعليه السّلم