تتعجّله ، و فيه حساب طويل يوم القيامة .
يا أبا ذرّ تعيش وحدك ، و تموت وحدك ، و تدخل الجنّة وحدك ، و يسعد بك قوم من أهل العراق يتولّون غسلك و تجهيزك و دفنك .
يا أبا ذرّ لا تسأل بكفّك ، فان أتاك شيء فاقبله .
ثمّ قال لأصحابه : أ لا أخبركم بشراركم ؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : المشّاؤون بالنميمة ، المفرّقون بين الأحبّة ، الباغون للبراء العيب . « 1 »
شرح
در روز قيامت حسابرسى طولانى خواهد بود .
اى اباذر تنها زندگى خواهى كرد ، و تنها خواهى مرد ، و تنها به بهشت خواهى رفت ، مردمانى از اهل عراق به خاطر تو سعادتمند خواهند شد ، كه كار غسل و تجهيز و تدفين تو را به عهده خواهند گرفت .
اى ابا ذر دست سؤال پيش كسى دراز مكن ، ولى اگر كسى چيزى به تو داد بپذير .
سپس رو به اصحاب خود كرده فرمود : شما را از بدترينتان آگاه نكنم ؟ عرض كردند : چرا اى رسول خدا ، فرمود : آنها كه براى سخنچينى پيوسته در راهند ، و آنها كه ميان دوستان جدايى اندازند ، و آنها كه براى مردمان مبرّاى از عيب ، عيبجويى كنند .
تذكر :
در حديث فوق با آنچه در كتاب مكارم الاخلاق مطبوع نقل شده اختلافهايى وجود دارد و قسمتهايى از آن جابهجا شده كه ما آن را از روى كتاب بحار الانوار و برخى كتابهاى ديگر نقل و تصحيح كرديم .
* * *
هامش
( 1 ) - مكارم الاخلاق ، ص 502 الى 521 .