فمنزلة المعترض لعيوب النّاس كمنزلة الهدف .
يا بنى إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه ، فإنّ للجود معادن ، و للمعادن اصولا ، و للاصول فروعا ، و للفروع ثمرا ، و لا يطيب ثمر إلّا بفرع ، و لا فرع إلّا بأصل ، و لا أصل ثابت إلّا بمعدن طيّب .
يا بنى إذا زرت فزر الاخيار و لا تزر الفجّار ، فإنّهم صخرة لا ينفجر ماؤها و شجرة لا يخضرّ ورقها ، و ارض لا يطهر عشبها .
قال علىّ بن موسى عليهما السّلام : فما ترك أبى هذه الوصيّة الى أن مات . « 1 »
* * * 9 - روى المجلسى ( ره ) فى كتاب بحار الانوار بسنده عن عنوان البصرى فى حديث طويل عن الامام جعفر بن محمد بن صادق عليه السّلام ذكر فى آخره انّه قال :
شرح
بشوى ، زيرا كسى كه چنين كند همچون كسى است كه خود را هدف تيرها قرار داده .
اى پسرم اگر در جستجوى جود و سخاوت بودى بر تو باد كه آن را از معدنهاى آن بجويى ، زيرا كه جود و سخاوت معدنهايى دارد ، و معدنها هم ريشههايى ، و ريشهها هم شاخههايى دارد ، و شاخهها نيز ميوه مىدهد ، و هيچ ميوهاى پاك و پاكيزه نشود جز به وسيلهء شاخهاش ، و نه شاخهاى جز از ريشهاى و نه ريشهء پابرجايى جز از معدن پاك و پاكيزهاش .
اى پسرم هرگاه خواستى كسى را ديدار كنى به ديدار نيكان برو و بدكاران را ديدار نكن ، كه مردمان بدكار همچون سنگ سختى هستند كه آبى از آن بيرون نيايد ، و درختى را ماند كه برگى از آن سبز نشود ، و زمينى ( شورهزار ) را ماند كه گياهش نرويد .
امام هشتم حضرت على بن موسى الرضا عليهما السّلام فرمود : پدرم از آن پس ، اين وصيّت را رها نكرد تا روزى كه از دنيا رفت .
نه سفارش آموزنده
9 - علامهء مجلسى ( ره ) در كتاب بحار الانوار به سندش در حديثى طولانى از عنوان بصرى از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه در آخر حديث گويد : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم : مرا وصيّتىهامش
( 1 ) - كشف الغمه ، ج 2 ، ص 369 .