يا أبا ذرّ سباب المسلم فسوق ، و قتاله كفر ، و أكل لحمه من معاصي اللّه ، و حرمة ماله كحرمة دمه ، قلت : يا رسول اللّه و ما الغيبة ؟ قال : ذكرك أخاك بما يكره ، قلت : يا رسول اللّه فان كان فيه ذاك الّذي يذكر به ؟ قال : اعلم أنّك إذا ذكرته بما هو فيه فقد اغتبته و إذا ذكرته بما ليس فيه فقد بهتّه .
يا أبا ذرّ من ذبّ عن أخيه المسلم الغيبة كان حقّا على اللّه عزّ و جلّ أن يعتقه من النّار .
يا أبا ذرّ من اغتيب عنده أخوه المسلم و هو يستطيع نصره فنصره نصره اللّه عزّ و جلّ في الدّنيا و الآخرة ، فإن خذله و هو يستطيع نصره خذله اللّه في الدّنيا و الآخرة .
يا أبا ذرّ لا يدخل الجنّة قتّات ، قلت : و ما القتّات ؟ قال : النمّام .
شرح
اى ابا ذر دشنام مؤمن گناه است و جنگيدن با او كفر ، و خوردن گوشتش ( با غيبت ) از نافرمانيهاى خدا است ، و احترام مال مؤمن همانند احترام خون او است .
گويد : عرض كردم : غيبت چيست ؟ فرمود : برادرت را ياد كنى به سخنى كه خوش ندارد .
گويد : عرض كردم : اى رسول خدا اگرچه آنچه دربارهاش گفته شده در او باشد ؟
فرمود : بدان كه چون دربارهاش بگويى آنچه را كه در او باشد غيبت او را كردهاى و اگر او را ياد كنى بدانچه در او نيست به او بهتان و تهمت زدهاى .
اى ابا ذر كسى كه دور كند از برادر مسلمان غيبت را ( و جلوگيرى كند از غيبت او ) بر خدا حق است كه او را از آتش دوزخ آزاد سازد .
اى ابا ذر كسى كه در نزد او از برادر مسلمانش غيبت شود ، و او بتواند او را يارى كند و ياريش كند ( و جلوى غيبت او را بگيرد ) خداى عزّ و جلّ در دنيا و آخرت او را يارى كند ، و اگر دست از يارى او بردارد و خوارش كند خداوند در دنيا و آخرت او را خوار كند .
اى ابا ذر « قتّات » داخل بهشت نشود ، گويد : عرض كردم : « قتّات » كيست ؟ فرمود :
سخنچين .