و بحكمتك « 1 » الّتى صنعت بها العجآئب و خلقت بها الظّلمة و جعلتها ليلا و جعلت اللّيل سكنا و خلقت بها النّور و جعلته نهارا و جعلت النّهار نشورا مبصرا و خلقت بها الشّمس و جعلت الشّمس ضيآء و خلقت بها القمر و جعلت القمر نورا و خلقت بها الكواكب و جعلتها نجوما و بروجا و مصابيح و زينة و رجوما و جعلت لها مشارق و مغارب و جعلت لها مطالع و مجارى و جعلت لها فلكا و مسابح و قدّرتها فى السّمآء منازل « 2 » فاحسنت تقديرها و صوّرتها فاحسنت تصويرها و احصيتها باسمآئك احصاء و دبّرتها بحكمتك تدبيرا و احسنت تدبيرها « 3 » و سخّرتها بسلطان « 4 » اللّيل و سلطان النّهار و السّاعات و عدد السّنين و الحساب و جعلت رؤيتها لجميع النّاس مرئ واحدا و اسئلك اللّهمّ بمجدك الّذى كلّمت به عبدك و رسولك موسى بن عمران عليه السّلام فى المقدّسين « 5 » فوق احساس الكرّوبين فوق غمآئم النّور فوق
هامش
- شيئا ان يقول له كن فيكون .
( 1 ) . حكمت عبارت است از : دانستن چيزها چنانكه شايد و كردن كارها چنانكه بايد .
( 2 ) . مراد از منازل ، منازل 28 گانه باشد و اسامى آنها به اين تفصيل است . شرطين بالطيّن ، ثريّا ، دبران ، حقعه ، هنعه ، دراع ، نزه ، طرفه ، جبهه ، زبره ، سوفه ، عوّا ، مهماك ، غفر ، زبانا ، اكليل ، قلعه ، متوله ، نعايم ، بلده ، ذاغ ، بلع ، سعود ، اخبيه ، مقدّم ، موخّر ، رشا .
( 3 ) . تدبير هر چيزى عبارت باشد از تأمل مآل و انديشهء عاقبت آن چيز .
( 4 ) . مناسب آن است كه مراد از سلطان در اين موضع تسلط باشد چنانكه در كريمهء و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليّه سلطانا و تسخير به معنى نرم و هموار گردانيدن و به معنى كسى را بر كارهاى بازداشتن نيز آمده و هريك از اين دو معنا در اين مقام مناسب است و حاصل معنا آن است كه گماشتى كواكب را بر تسلط و زبردستى بر شب و روز .
( 5 ) . مراد از مقدسين در اين مقام ، زمينهاى پاك و پاكيزهء دمشق و فلسطين و بيت المقدس را مقدسين