كان قد أصابهم مكروه في قتالهم يتحدث المنافقون بابتهاج بأن الله قد أنعم عليهم
نعمة كبيرة إذ لم يشاركوا المجاهدين في ذلك القتال ، ويفرحون لعدم حضورهم
في مشاهد الحرب الرهيبة فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم
أكن معهم شهيدا . . .
وحين تصل الأخبار بانتصار المسلمين المجاهدين ونيلهم المغانم ، يتبدل
موقف هؤلاء المنافقين فتبدو الحسرة عليهم ويظهر الندم على وجوههم ،
ويشرعون - وكأنهم غرباء لا تربطهم بالمسلمين أية رابطة - بترديد عبارات
التأسف : ولئن أصابكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة
يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما .
في الآية إشارة إلى المفهوم المادي للنصر في نظر المنافقين ، فالذي يرى
الشهادة والقتل في سبيل الله مصيبة وبلاء ، ويخال النجاة من القتل أو الشهادة في
هذه السبيل نعمة إلهية ، لا ينظر إلى النصر والفوز إلا من خلال منظار كسب الغنائم
والمتاع المادي لا غير .
هؤلاء المتلونون الموجودون - مع الأسف - في كل المجتمعات ، سرعان ما
يغيرون أقنعتهم تجاه ما يواجهه المؤمنون من نصر أو هزيمة ، هؤلاء لا يشاركون
المؤمنين في معاناتهم ولا يساعدونهم في الملمات ، لكنهم يتوقعون أن يكون لهم
في الانتصارات السهم الأوفى ، وأن يحصلوا على ما يحصل عليه المجاهدون
المؤمنون من امتيازات .
* * *
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 324
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٢٤