تا به ميل [ 1 ] سبز رسد كه در گوشهء مسجد است . پيش از آن ، به مقدار شش گز به شتاب رفتن گيرد تا آنگاه كه بدان دو ميل سبز ديگر رسد . آنگاه به آهستگى آيد تا به - مروه رسد . پس بر آنجا بر شود ، و روى با صفا كند [ 2 ] ، و هم اين دعا بگويد . و اين يك بار باشد ، و چون به صفا بازآيد ، دو بار بود . همچنين هفت بار بكند هم بر اين صفت .
چون از اين فارغ شود طواف قدوم [ 3 ] و سعى به جاى آورده باشد . و اين سنّت است در حج [ 4 ] . اما آن طواف كه ركن است ، پس از وقوف بود .
و طهارت در سعى سنّت است ، و در طواف واجب . و سعى بدين كفايت افتد ، كه شرط سعى آن نيست كه از پس وقوف بود ، ليكن بايد كه از پس طواف باشد ، اگر چه آن طواف سنّت باشد .
آداب وقوف به عرفه
- بدان كه اگر قافلهاى به روز عرفه رسند به عرفات ، به طواف قدوم نپردازند ، و اگر پيش از عرفه رسند طواف قدوم به جاى آرند ، و روز ترويه [ 5 ] از مكّه بيرون آيند ، و آن شب به منا مىباشند و ديگر روز به عرفه روند . وقت وقوف ، پس از زوال در آيد - روز عرفه - تا آنگاه كه صبح روز عيد برآيد .
اگر پس از صبح رسند ، حجّ فوت شود . و روز عرفه غسل كنند ، و نماز ديگر با نماز پيشين بهم بگزارند تا به دعا مشغول شوند .
و اين روز روزه ندارند تا قوّت يابند كه در دعا مبالغت كنند ، كه سرّ حجّ اجتماع دلها و همّتهاى عزيز [ 6 ] است اندر اين وقت شريف . و فاضلترين ذكر اندر اين وقت كلمهء لا إله الّا اللّه است . در جمله بايد كه از وقت زوال تا شبانگاه به تضرّع و زارى و استغفار مشغول باشد ، و توبهء نصوح [ 7 ] كند ، و عذرهاى گذشته باز خواهد .
و دعوات اندر اين وقت بسيار است ، و نقل آن دراز شود . در كتاب
هامش
[ 1 ] ميل ، ستون .
[ 2 ] روى به سوى « صفا » كند .
[ 3 ] طواف قدوم ، طواف ورود .
[ 4 ] سنت ، مستحب ، اين عبارت در « ترجمهء احياء » چنين است : و چون آن بكرد ، از طواف قدوم و سعى فارغ شده باشد ، و آن هر دو سنت است . ( كتاب حج ، ص 292 )
[ 5 ] روز هشتم ذىحجه .
[ 6 ] عزيز ، نيرومند .
[ 7 ] نصوح ، قطعى و استوار .