راحت دنيا و آخرت باشد . پس چنان كه نماز و حج و روزه شكر نعمت تن است ، زكات شكر نعمت مال است ، تا چون خود را بىنياز بيند بدين نعمت ، و مسلمانى ديگر را همچون خويشتن درمانده بيند ، با خويشتن گويد كه : « وى بندهء حق - تعالى - است همچون من . شكر آن را كه مرا بىنياز كرد از وى ، و او را به من نيازمند كرد ، با وى رفقى كنم . نبايد [ 1 ] كه اين آزمايشى [ 2 ] باشد كه تقصير كنم تا مرا به صفت وى گرداند ، و وى را به صفت من . » پس هر كسى بايد كه اين اسرار زكات بداند تا عبادت وى از زكات صورتى بىمعنى نباشد .
آداب و دقايق زكات دادن
اگر كسى خواهد كه عبادت وى زنده باشد و بىروح نبود و ثواب وى مضاعف شود ، بايد كه هفت وظيفه نگاه دارد .
وظيفهء اول - آنكه تعجيل كند در زكات دادن ،
و پيش از آنكه واجب شود اندر جملهء سال [ 3 ] همىدهد . و بدين سه فايده حاصل آيد :
يكى - آنكه رغبت عبادت بر وى پيدا شود ، كه دادن پس از وجوب ضرورت بود ، كه اگر ندهد معاقب بود ، و آنگاه دادن آن از بيم بود نه از دوستى . و بنده بدان بود كه آنچه كند از بيم كند نه از دوستى و شفقت .
دوم - آنكه شادى به دل درويشان رساند به زودى تا دعا بهاخلاصتر [ 4 ] كنند - كه شادى ناگاه بينند - و دعاى درويشان حصارى باشد وى را از همه آفات .
هامش
[ 1 ] نبايد ، مبادا .
[ 2 ] آزمايش ، آزمايش .
[ 3 ] مراد اين كه زكات خود را پيش از وقت وجوب بدهد .
[ 4 ] بهاخلاصتر ، خالصانهتر .