كى شنيدى كه خداوند پس از رضايت بدر به آنها غضب كرده باشد .
و عمر پرسيده است :
كه مگر على ( ع ) از اهل بدر است ؟
و استاد پاسخ گفته كه مگر در بدر جز على كسى را مىتوان به حساب آورد ؟
و عمر قول داده است كه ديگر ناسزا را تكرار نكند .
و ديگر اين كه عمر بن عبد العزيز گفته است :
پدرم مردى فصيح و سخنور بود ، اما در خطبه هنگامى كه به بدگوئى به امام ( ع ) مىرسيد زبانش لكنت پيدا مىكرد ، از او پرسيدم چرا چنين مىشوى ؟
در پاسخم گفت :
اگر مردم شام كه پاى منبرم نشستهاند از فضايلى كه من در باره على ( ع ) مىدانم بدانند هرگز از ما متابعت نخواهند كرد .
من به خاطر اين دو جهت تصميم گرفتم اگر به جائى برسم نگذارم كسى به امام ( ع ) جسارت كند .
( شرح ابن ابى الحديد جلد 4 صفحه 58 ) البته ممكن است گفته شود اين دو قسمت علاوه بر جنبه سياسى و زمينههاى خاص فكرى مردم در عصر او نسبت به على ( ع ) هر سه در اين موضوع دخالت داشته است .
156 - چگونگى جعل احاديث در مورد امام ( ع )
در اين باره « ابو جعفر اسكافى » كه از دانشمندان علم كلام و معتزلى است مىگويد :
معاويه عدهاى از صحابه و تابعين را خريده بود تا در مذمت على ابن - ابي طالب ( ع ) حديث جعل كنند ، او براى جعل هر حديث مبلغ زيادى جايزه مىداد