اوّل ، طهارت رامى از حدثِ « 1 » اكبر « 2 » و اصغر « 3 » .
دوّم ، رو به جمره ، و پشت به قبله ايستد .
سيُّم ، از طرف بالاى جمره بايستد ( اين حكم مختصّ عقبه است ، و در ساير جمرات ، رو به قبله و جمره ، هر دو ، خواهد ايستاد ) .
چهارم ، دور باشد از جمره به مقدار ده ذراع « 4 » تا پانزده ذراع .
پنجم ، وقت گرفتن سنگ به دست ، و وقت انداختن هر يك ، و بعد از اتمام كه به مقام خود برگشت ، دعايش را بخوانَد و دعا اين است : « اللَّهُمَّ هذِهِ حَصَياتي « 5 » فأحْصِهِنَّ لي وَ ارْفَعْهُنَّ في عَمَلي » ، و وقت انداختن هر يك بگويد : « اللَّهُ أكْبَر اللَّهُمَّ ادْحَرْ عَنِّي الشَّيطان اللَّهُمَّ تَصْديقاً بِكِتابِكَ وَ عَلى سُنَّةِ نَبِيِّكَ وَ آلِه اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجّاً مَبْروراً وَ عَمَلًا مَقْبولًا وَ سَعْياً مَشْكوراً » ، و بعد از اتمام كه به مقام خود برگشت ، اين دعا را بخواند :
« اللَّهُمَّ بِكَ وَثِقْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ فَنِعْمَ الرَّبُّ وَ نِعْمَ المَوْلى وَ نِعْمَ النَّصيرُ » « 6 » .
ششم ، پياده باشد در وقت رمى .
هفتم ، سنگ را به دست چپ بگيرد ، و يك يك از دست چپ برداشته به دست راست بيندازد .
هشتم ، سرعت نمايد در رمى جمرات ، و هر قدر به طلوع آفتاب نزديكتر باشد بهتر است از اينكه به غروب نزديك باشد .
نهم ، سنگها پاك باشد ( و بعضى اين را واجب دانستهاند ) .
موعظة : چون حاجّ متوجّه رمى جمرات شود ، نيّت او از رمى ، بندگى و قصد امتثال امر الهى باشد ، و خود را متشبّه كند به ابراهيم عليه السلام وقتى كه در اين مكان شيطان بر او ظاهر گرديد ، پس خدا امر فرمود كه او را با سنگريزه براند و آرزوى او را قطع نمايد ، و
هامش
( 1 ) - حَدَث : هرچه طهارت تباه كند . لغت نامه .
( 2 ) - حدَثِ اكبَر : آنچه بدان تجديد غسل و تجديد وضو لازم آيد . لغت نامه .
( 3 ) - حدَثِ اصغَر : آنچه بدان تجديد وضو لازم آيد . لغت نامه .
( 4 ) - ذِراع : ارش ، رش دست ( 48 سانتىمتر ) . لغت نامه .
( 5 ) - عبارت متن « حصاتى » . م .
( 6 ) - ( با اندكى تغيير ) كافى 4 / 478 بابيومالنحر ح 1 ؛ التهذيب 5 / 198 ب 15 ح 38 ؛ وسايل 14 / 58 ب 3 ح 18579 ؛ بحار 96 / 275 ب 49 ح 18 ؛ مصباحالمتهجّد / 701 .