تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصباح الحرمين ( فارسى ) — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
3 - از بالاى مكّه داخل شود از عقبهء مدينين « 1 » كه تلّى « 2 » است [ و ] بالاى مكّه واقع شده ( برخى گفته‌اند كه اين حكم مختصّ كسانى است كه از راه مدينه بروند ) . 4 - اذخر خاييدن ، و همين كه داخل مكّه شد ، آداب و لوازم عبادت را بيشتر از سابق ملحوظ داشته ، ملتفت اين باشد كه گويا در حقيقت به پايتخت سلطانى وارد شده . و مستحبّ است در ورود مسجدالحرام چند چيز : 1 - غسل كردن ( به قول بعضى ) . 2 - آنكه پابرهنه و باوقار و آرام قلب و ذلّت و خضوع و خشوع داخل شود . 3 - آنكه از باب بنى شيبه داخل شود ، و آن باب در اين زمان « 3 » ، به مقتضاى تصريح جمعى از علما ، معروف نيست ، از جهت گشاد شدن مسجد در ميان مسجد مانده ، و آن محاذى « 4 » باب السّلام است ؛ پس هر كه خواهد از آنجا بگذرد بايد از باب السّلام داخل شده و راست برود تا از ستونها گذرد تا مرور بر باب بنى شيبه به عمل آيد . 4 - وقتى كه به در مسجد رسيد بايستد به در مسجد ، و سلام كند بدين طريق : « السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُاللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ ما شاءَاللَّهُ السَّلامُ عَلى أنْبِيآءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ السَّلامُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلى إبْراهيمَ خَليلِ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ » « 5 » . و بعد از آن اين دعا را بخواند : « السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إلَى اللَّهِ وَ ما شاءَاللَّهُ وَ عَلى مِلَّةِ رَسُول‌ِاللَّهِ صلى الله عليه و آله وَ خَيْرُالْأسْماءِ للَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّهِ
هامش
( 1 ) - عقبهء مدينين همان عقبهء مدنيين است ؛ گردنه‌اى كه ورودى شهر مكّه از راه مدينه بوده است ، اين گردنه دراغلب روايات با نام « عقبة المدنيين » ، و در معدودى از آنها ( از جمله وسائل 12 / 395 ب 45 ، باب قطع التلبية فى العمرة المفردة ) ، با نام « عقبة المدينين » ذكر شده است كه احتمالًا مربوط به اغلاط كتابتى بوده است ، از توضيحات آقاى دكتر مهدوى در ترجمهء اخبار مكّه 2 / 463 چنين بر مىآيد كه امروزه مشهور به گردنهء حجون است . م . ( 2 ) - تَلّ : توده خاك و توده ريگ و پشته . لغت نامه . ( 3 ) - مراد ، زمان تأليف كتاب است كه نيمهء اول قرن چهاردهم قمرى باشد . م . ( 4 ) - مُحاذى : مقابل و روياروى . لغت نامه . ( 5 ) - با اندكى تغيير در : كافى 4 / 401 باب‌دخول‌المسجد ح 1 ؛ الفقيه 2 / 530 دخول‌المسجد ؛ التهذيب 5 / 99 ب 8 ح 11 ؛ وسايل 13 / 204 ب 8 ح 17572 ؛ مستدرك 9 / 320 ب 5 ح 11004 - 2 ؛ مصباح‌المتهجّد / 679 .