شكر و حمد او .
فهرستواره 1 / 125 « سفرنامهء مكه » .
صرح اللآلى حسينى .
شيرازى - بحر الجواهر الخاقانيه .
صفات الهى .
استرآبادى - بخش فلسفه 6 / 188 .
صفات ثبوتيه و سلبيه .
از ملا محمد جعفر فرزند سيف الدّين على شريعتمدار استرآبادى .
( د 1263 ق / 1847 م ) بايستى يكى از كارهاى ديگر او باشد . ( - اصل الاصول ، اصول دين ، شاخ نبات و . . . )
اعلام 1 / 421 ؛ طبقات 13 / 253 ؛ ريحانه 3 / 207 « صفات البارى » ؛ ذريعه 15 / 44 « رساله فى صفات البارى تعالى » بدون ذكر زبان .
گلپايگانى ، نامگو 1 / 502 ش 206 / 10 « صفات ثبوتيه و سلبيه » نوشتهء سدهء 13 .
صفات ذات و صفات فعل .
از محمد باقر مجلسى دوم - بخش فلسفه 6 / 888 .
بيفزاييد :
مرعشى - اشكورى 1 / 208 « فرق بين صفات ذات و . . . ؛ اشكورى ، گلپايگانى 113 « فرق بين . . . » .
صفائيه :
رسالهء صفائيه . از محمد باقر فرزند زين العابدين جندقى ، به خواهش ميرزا احمد صفايى . . . متخلص به يغما [ شيروانى ] . در توحيد همراه « رسالهء اميريه » او ، نوشتهء 8 ع 1 / 1209 ق در يك مجلد .
يزد ، شيروانى 3 / 953 .
صفت ايمان .
چند گونه - ايمان و احكام .
صفت بهشت عنبر سرشت .
ناشناسى پيش از 1240 ق ، كه تاريخ نوشتن يكى از رسالههاى مجموعه است .
آغاز : قال اللّه تبارك و تعالى و جنة عرضها كه عرض السماء و الارض . بهشت همچو عرض و پهنايى آسمان و زمين است به شرطى كه همه را صحائف رقيقه . . . .
مقصود ، همدان ، آخوند 397 ، ش ( 9 ) 4768 .
صفت الجنان .
از ابو بكر ركن قريشى . كه مىتواند از همان ابو بكر ركن الدين مذكر قريشى سندى ( انيس الواعظين 6 / 336 ) باشد .
در توصيف بهشت و دوزخ .
آغاز : سپاس بىقياس مر حضرت خداوندى را كه جبّارى صفت جلال اوست .
مشترك 2 / 1128 ( 1 نسخه ) ؛ فهرستواره 6 / 366 « انيس الواعظين » او .
صفوة العقايد .
از كوثر على شاه همدانى ، حاج ملا محمد رضا فرزند محمد امين ( 1247 ق / 1831 م ) در اصول عقايد . كه مىگويد : چون پيشينيان ما ، كار استدلال خود را بر پايهء انديشه فيلسوفان و برخى از صوفيان قرار داده بودند ، من كارم را بر پايهء آيتها و حديثها قرار خواهم داد .
پيشكش شده به نايب السلطنه عباس ميرزا ( 1203 - 1249 ق ) در هيچ يك از منابع زير از اين كار او نام برده نشده است .
آغاز : حمد له . . . و بعد گرامى برادر وفقك اللّه تعالى ، استغفار نموده بودى از انگار داعى از حكمت فلاسفه .