* تخم و برگ .
ن .
آغاز : كنت كنزا مخفيا ، يعنى كنز جمع است مخفى پنهان . طريقهء ديگر كنز جمع زمين است و پنهان تخم آن است .
نسخهها 2 / 1081 ؛ مشترك : 3 / 1346 ( همان نسخه ) .
سرفراز ، انجمن 148 ؛ نوشاهى ، انجمن 40 .
* تدقيق التحقيق .
از مير سيد محمد جعفر روحى ، يا جعفر روحى ، از نوادگان شاه نعمت الله در رنبير هند ( د 1 رمضان 1154 ق / 1741 م ) .
ذريعه 9 / 388 ) . گفتار كوتاهى است عرفانى ، به نثر آميخته به نظم ، ساختهء 1152 ق / 1739 م .
ذريعه 9 / 388 « ديوان روحى ، رنبيرى » .
ايوانف ، كرزن 292 ضمن « كليات » او .
* تذكرة . از « طوطى » پيش از 1255 ق كه تاريخ نسخه است .
در بيان سهگانه نشأت انسانى در سير تكاملى خود ، عرفانى - عقيدتى . به نثر آميخته به نظم و تخلص « طوطى » در برخى از سرودههايش ( - خيامپور 2 / 592 چند تن با اين تخلص ) . در 3 « فصل » : 1 - در باب علم روح كه نشأت نخست است ، 2 - در علم تكليف كه آن را نشأت دنيا خوانند ، 3 - در باب علم مكافات كه نشأت آخرت گويند . خاتمه : در دوستى با امامان و لذت جوار ايشان .
آغاز : حمد مخصوص خداوندى است كه گوهر عقل را نثار بنى آدم نمود . و درهاى علم و معرفت و دانش و بصيرت را بر مكلفين گشود .
مرعشى - اشكورى 15 / 301 ، ش 5919 .
* تذكره . ن .
مجلس ، ش 4 / 91 نجم ؛ نشريه 5 / 203 .
* تذكره . ن . گويا از نويسندهء نسخهء آستان قدس .
در اخلاق و سلوك و تصوف . گرفته از گفتههاى صوفيان بنام .
آغاز : پس از دو سطر خطبه . . . اما بعد ، اين منتخبات چندى است از كلمات مباركهء مشايخ كبار طريقت مرتضويه ع كه برچيده شده است ، كه در هريك اسرار و فتوحات قلبيه
نسخهها 2 / 1081 .
آستان قدس 6 / 399 .
* تذكرة الابرار و الاشرار .
آخوند درويزه - بخش زندگىنامهء پيران .
* تدبيرنامه :
انفس و آفاق . غياث الدين على فرزند اميران ، سدهء 9 ق ( - دانشنامهء جهان ) .
آغاز : سبحان الذى خلق الانسان مما تنبت الارض . . . مقدس ايزدى كه اداى شطرى از شكر او مستلزم حمد ديگرى است .
اعلام 2 / 1499 على ؛ طبقات 9 / 105 غياث الدين على .
هند ، مدرس 1 / 459 ش 423 .
* تذكره . گويا از ميرزا آقا سلماسى
ذهبى
آستان قدس ، نامگو 120 .
* تذكرهء آدم صفى الله :
مقامات اوليا و مشايخ .
از عزيز نسفى ( - انسان كامل ) .
آغاز : خضر بن اخنوخ بن ادرس بن ناحية ابن قباد بن آدم صفى ص . كتاب مقامات اوليا و مشايخ . اما بعد ، بدانكه هر شيخ كه علم ندارد او نتواند مريد گرفتن .
تركيه ، كتابخانهها 278 .