براى جلوگيرى از انحرافات ، اقدامات كافى به عمل نياورد ؟ آيا ديدگاههاى سياسى آخوند تابع نائينى و او نيز تحت تأثير كواكبى و غربگرايان عرب بوده ؟ چرا آخوند در نامه به ادوارد براون ، ايرانشناس نامى انگليسى ، از او با القاب و عناوين محترمانه ياد كرده ؟ چرا آخوند حكومت مشروعه را تخطئه و مشروطه را تأييد كرده ؟ و چرا با اين كه مشروطه را حكومت شرعى نمىدانسته و آن را يك نظام اروپايى و غيراسلامى مىشمرده از آن پشتيبانى نموده ؟ آخوند خراسانى به اين ايراد كه « انقلاب عليه استبداد را انگليسىها در ايران برپا كردند » چه پاسخى داده ؟ رفتار آخوند با مخالفان خود چگونه بوده ؟ آخوند خراسانى ، نظريهء مرحوم نراقى را در بارهء ولايت فقيه ، چگونه تفسير مىكرده ؟ آيا راست است كه مرحوم آخوند سرانجام از پشتيبانى جنبش مشروطه پشيمان شد و مىخواست حكومت استبدادى محمّد على شاه را بازگرداند ؟ آيا راست است كه مراجع سهگانه مدافع مشروطه ( و خاصّه آخوند ) حكم قتل شيخ نورى را صادر كردند ؟
پاسخ پرسشهاى ياد شده و بسيارى از ديگر موضوعات مربوط به آخوند خراسانى و شاگردان او در كتاب مفصّلى از تأليفات اين ناچيز كه فعلًا در دست تكميل است ، به تفصيل آمده و فشردهء آنها نيز در ضمن يك مصاحبه و چند گفتار در كتاب حيات سياسى فرهنگى اجتماعى آخوند خراسانى ( ص 507 - 604 ) منتشر شده است .
كتابنامه
221 . تاريخ مشروطه ايران ، احمد كسروى ، تهران : امير كبير ، چاپ پانزدهم ، 1369 .
222 . حيات سياسى ، فرهنگى و اجتماعى آخوند خراسانى ، به كوشش : محسن دريابيگى ، تهران : مؤسّسهء تحقيقات و توسعهء علوم انسانى ، 1386 ، « مصاحبه با حجة الاسلام و المسلمين عبد الرضا كفايى » .
223 . رسائل مشروطيّت ، به كوشش : غلام حسين زرگرىنژاد ، تهران : كوير ، 1374 .