حاشيهء رسائل ( ص 9 ) با اشاره به تصحيح حاشيهء مكاسب و فوائد الأصول نوشته است :
« فتلقّى الحوزات العلمية و المجامع العلمية [ كذا ] الكتابين بكلّ الاستقبال و القبول ، فشوّقونى بعض الأعلام و الاساتيد العظام لتحقيق حاشيته على الفرائد . . . فصار ذلك سببا لشوقى الوافر إلى تحقيق هذا الكتاب العظيم » .
اين كه گفتهاند : « حوزههاى علميه از [ تصحيح و نشر ] آن دو كتاب كاملًا استقبال كردند و . . . » ؛ حرفى است چرند و خلاف واقع . نمونهاى از تلقّى حوزه از اين دو كتاب ، نقد « حوزه » بود كه به آن اشاره شد . البته به گفته سعدى « هر كسى عقل خود را به كمال نمايد و فرزند خود را به جمال » . نمىدانم « بعض الأعلام » چه كسى بوده كه با كتاب و تصحيح بيگانه بوده و انسى با قلم نداشته و مصحّح را بر تباه كردن آثار سلف صالح « تشويق » كرده است ؟
بارى ، بناى بنده بر اين است كه اگر اثرى از نويسندهاى نقد شد ، همان را كافى مىدانم و ديگر سراغ نقد ديگر آثارش نمىروم . چون هدف ، تنبّه و تذكّر نويسنده است و اين هم با يك نقد حاصل شود ؛ ولى از آن جا كه با نقد تصحيح فوائد الأصول ، نه مصحّح متنبّه شد و نه ناشر ، از اين رو به نوشتن اين نقد رو آوردم .
* * * *
كتابنامه
1 . حاشية المكاسب ، آخوند خراسانى ، . تصحيح سيّد مهدى شمس الدين ، تهران :
وزارت ارشاد اسلامى ، چاپ اوّل ، 1406 ق .
2 . درر الفوائد ، آخوند خراسانى ، تصحيح : سيّد مهدى شمس الدين ، تهران : وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى ، چاپ اوّل ، 1410 .
3 . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، شيخ آقا بزرگ تهرانى . بيروت : دار الأضواء .
4 . فوائد الأصول ، آخوند خراسانى ، تصحيح : سيّد مهدى شمس الدين ، تهران : وزارت ارشاد اسلامى ، چاپ اوّل ، 1407 ق .