و بر حسب آيه
إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
13 - 8 مراد از هادى اوصياء رسول ( ص ) هستند كه در اعصار آينده شرح و تفصيل و اسرار آيات قرآنى را براى دانشجويان بيان نمايند از نظر اينكه در زمان رسالت و تبليغ رسول ( ص ) فرصت آن نبود كه حقايق و اسرار پارهاى از آيات براى دانشجويان گفته شود و نيز دانشجويان ظرفيت فهم آن را نداشتهاند اوصياء عليهم السلام كه نظارت بر مكتب قرآن را دارند بتدريج براى دانشجويان بايد حقائق و اسرار و حكمتهاى آيات كريمه را بيان نمايند و تعالى و تكامل اجتماعات اسلامى بر كشف سراير و اسرار آيات قرآنى استوار خواهد بود و از نظر اينكه تصدى و نظارت بر مكتب عالى قرآن و تعليم پارهاى از بطون و حقايق قرآن اختصاص باوصياء دارد كه علوم آنان لدنى و موهوبى از جانب ساحت كبريائى خواهد بود .
بدين قرينه بر حسب اطلاق كلمه اولى الامر زمام تعليم و تربيت دانشجويان و همچنين تصدى امور اجتماعات اسلامى از هر لحاظ به عهده اوصياء خواهد بود كه نام و مشخصات هر يك از آنان از جانب مقام كبريائى توسط رسول صلّى اللَّه عليه و آله تعيين و مشخص شده باشد .
بديهى است در فرق اسلامى هيچ معتقد باينكه عنوان اولى الامر در باره افرادى مشخص تطبيق شده نيست جز فرقه اماميه كه عنوان كلى اولى الامر را در باره تعداد و شماره مخصوص تعيين و از جانب حق تعالى توسط رسول صلّى اللَّه عليه و آله بدلايل قطعى و تواتر اعلام شده است و شاهد آنست كه مراد از اولى الامر ولى امور عامه بشر پس از زمان رحلت رسول صلّى اللَّه عليه و آله به نيابت و وصايت از او باينكه دعوت به حق رسول صلّى اللَّه عليه و آله را در جهان ادامه دهند و بر مكتب عالى قرآن نظارت داشته و امور عامه چه از لحاظ تعليمات و تفسير آيات قرآنى و چه زمام امور بشر را تصدى نمايند .
هم چنان كه رسول صلّى اللَّه عليه و آله در زمان حيات خود دعوت به حق مينمود و امور عمومى را به عهده داشت بر مكتب و بر آيات قرآنى نظارت مىنمود و اختلافات مردم