( 31 ) - تلبيس ابليس ، جمال الدّين ابوالفرج عبدالرحمن جوزى بغدادى ، 1368 ق .
ص 353 . ناگفته نگذريم كه ابن جوزى ، عنوان تلبيس ابليس را از غزالى گرفته است .
غزالى در كتاب شرح عجايب القلب از ربع سوم احياء علوم الدّين وعده مىدهد كه مگر در آينده كتابى به عنوان تلبيس ابليس تصنيف كند و در آن از مكائد شيطان سخن گويد : « و لعلنا ان امهل الزمان صنّفنا كتاباً على الخصوص نسمّيه تلبيس ابليس فانّه قد انتشر الان تلبسه فى البلاد و العباد . . . » عبدالرحمن بدوى هم در مؤلفات الغزالى از تلبيس ابليس نام مىبرد و آن را در زمرهء مؤلفات مسلّم غزالى مىآورد .
( 32 ) - تلبيس ابليس ، ص 166 .
( 33 ) - المحجّة البيضاء ، ج 5 ، كتاب آفات اللسان ، ص 224 - 227 .
( 34 ) - مثنوى ، دفتر ششم ، بيت 2451 .
( 35 ) - احياء علوم الدّين ، كتاب آفت اللسان ، آفت هشتم . امام خمينى ( قدّس سرّه ) نيز از استادشان ، مرحوم شاهآبادى همين توصيه را نقل كردهاند « شيخ عارف ما ( روحى فداه ) مىفرمود هيچ وقت لعن شخص نكنيد گرچه به كافرى كه ندانيد كه در حال كفر از اين عالم منتقل شده مگر آنكه ولىّ معصومى از حال بعد از مردن او اطّلاع دهد . . . » پيداست كه اين توصيه سراپا از سخنان ابوحامد غزالى برگرفته شده است . ( نك : رساله لقاء اللَّه ، ص 259 ، نهضت زنان مسلمان ) .
( 36 ) - سورهء مباركه فرقان ، آيه 72 .
( 37 ) - المحجّة البيضاء ، ج 5 ، كتاب آفات اللسان ، ص 220 - 223 .
( 38 ) - المحجّة البيضاء ، ج 5 ، كتاب آفات اللسان ، ص 257 .
( 39 ) - المحجّة البيضاء ، ج 4 ، كتاب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر ، ص 112 .
( 40 ) - احياء علوم الدين ، ج 2 ، كتاب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر ، باب سوم ، فى المنكرات المألوفة فى العادات .
( 41 ) - احياء علوم الدين ، ج 2 ، فى الامراء و السلاطين بالمعروف و نهيهم عن المنكر .
( 42 ) - المحجّة البيضاء ، ج 4 ، كتاب الامر بالمعروف ، باب چهارم ، ص 112 .
فيضنامه ( فارسى ) — صفحة 529
مساهمون: محسن ناجي نصرآبادى
ص٥٢٩