( 17 ) - المحجّة البيضاء ، ج 6 ، كتاب ذم الجاه و الريا ، ص 130 .
( 18 ) - المحجّة البيضاء ، ج 3 ، كتاب آداب الكسب و المعاش ، ص 147 .
( 19 ) - المحجّة البيضاء ، ج 6 ، كتاب ذم الجاه و الريا ، ص 130 . ابن جوزى حنبلى در تلبيس ابليس اين سخن را از غزالى آورده و فقيهانه بر وى خرده گرفته است . مرحوم شيخ عبّاس قمى نيز در سفينة البحار ، همين خردهگيريها را از تلبيس ابليس نقل كرده و به سكوت از آن گذشته است . گويى جايى براى دفاع نمىديده است . و على اى حال و على رغم ايشان ، دو فقيه شيعى و سنّى ، فيض و ابو حامد ، بر جواز فقهى آن كار گواهى دادهاند . نگاه كنيد به سفينة البحار ، ج 2 ، ذيل مادهء غزل .
( 20 ) - سورهء مباركهء توبه ، آيهء 122 .
( 21 ) - المحجّة البيضاء ، ج 2 ، كتاب ذم الغرور ، ص 319 - 320 . .
( 22 ) - المحجّة البيضاء ، ج 2 ، كتاب ذم الغرور ، ص 318 .
( 23 ) - سورهء مباركهء نساء ، آيهء 4
( 24 ) - المحجّة البيضاء ، ج 2 ، كتاب ذم الغرور ، ص 331 .
( 25 ) - المحجّة البيضاء ، ج 2 ، كتاب ذم الغرور ، ص 318 .
( 26 ) - المحجّة البيضاء ، ج 1 ، كتاب العلم ، ص 57 .
( 27 ) - المحجّة البيضاء ، ج 1 ، كتاب اسرار الطهارة ، ، 282 - 283 . فيض سخنان عمر و ابو هريره را كه غزالى ضمن آن مطالب آورده ، حذف كرده است .
( 28 ) - المحجّة البيضاء ، ج 1 ، كتاب العلم ، ص 81 - 82 . فيض در المحجّة البيضاء نام حسن بصرى را كه در احياء آمده حذف كرده و به جاى آن بعض السلف نهاده و عين كلام را آورده است . و اين شيوهء نيكوى اوست كه اگر سخنى را مىپسنديده و سخنگو را نمىپسنديده ، به حذف نام سخنگو رضا مىداده ، و خود را در اين ميان قربانى نمىكرده است .
( 29 ) - احياء علوم الدّين ، ج 5 ، كتاب رياضة النفس ، ص 60 .
( 30 ) - المحجّة البيضاء ، ج 5 ، كتاب رياضة النفس ، صص 109 - 110 .
فيضنامه ( فارسى ) — صفحة 528
مساهمون: محسن ناجي نصرآبادى
ص٥٢٨