ناگفته نگذاريم كه بينش روانشناسانه مولوى در اين امر بسى قاصرتر از بينش جامعهشناسانه غزالى است . نك : پابرگ شمارهء 1 ، و نيز به كتاب رازدانى و روشنفكرى و ديندارى از نگارنده .
( 67 ) - نك : المحجّة البيضاء ، ج 3 ، كتاب آداب الكسب و المعاش ، بحث ربا ، ص 159 .
( 68 ) - غزالى ، المنقذ منالضلال ( شك و شناخت ) ، ترجمهء آئينهوند ، ص 49 .
( 69 ) - احياء علوم الدين ، ج 2 ، كتاب آداب السفر ، ص 250 .
( 70 ) - احياء علوم الدين ، ج 2 ، كتاب آداب العزلة ، صص 242 - 243 .
( 71 ) - احياء علوم الدين ، ج 3 ، كتاب عجايب القلب ، ص 19 .
( 72 ) - احياء علوم الدين ، ج 3 ، كتاب عجايب القلب ، ص 20 .
( 73 ) - « حتى فى الوقت الذى صدقت فيه رغبتى لسلوك هذا الطريق شاورت متبوعاً مقدماً من الصوفيه فى المواظبة على تلاوة القرآن ، فمنعنى و قال السبيل ان تقطع علائقك من الدنيا بالكليه . . . ، ثم تخلو بنفسك فى زاوية تقتصر من العبادة على الفرائض و ابرواتب . . . فلا تزال تقول اللَّه اللَّه . . . » . ( غزالى ، ميزان العمل ، ص 222 ، تحقيق و تقديم دكتر سليمان دنيا ، مصر ، دارالمعارف 1964 ) .
( 74 ) - احياء علوم الدين ، ج 2 ، ربع عادات ، كتاب آداب السفر ، ص 250 .
( 75 ) - احياء علوم الدين ، ج 2 ، ربع عادات ، كتاب آداب السفر ، صص 250 - 251 .
( 76 ) - احياء علوم الدين ، ج 2 ، ربع عادات ، كتاب الحلال و الحرام ، باب هفتم در مسائل متفرقه ، صص 153 - 154 .
( 77 ) - احياء علوم الدين ، ج 3 ، ربع مهلكات ، كتاب ذمّ الغرور ، صص 404 - 407 .
( 78 ) - مثنوى ، دفتر پنجم ، ابيات 1423 - 1424 - 1443 - 1444 .
( 79 ) - مثنوى ، دفتر ششم ، بيت 2548 .
( 80 ) - مثنوى ، دفتر اوّل ، ابيات 2276 - 2277 .
( 81 ) - مثنوى ، دفتر ششم ، بيت 2550 .
فيضنامه ( فارسى ) — صفحة 532
مساهمون: محسن ناجي نصرآبادى
ص٥٣٢