باب نهم را به خود اختصاص داده و در طى اصلها و وصلهاى جداگانهاى به بحث در اصول حكمت دينى پرداخته شده است . مؤلّف در ذيل هر كدام از مباحث طرح شده بعد از اقامهء برهان بر آن ، شواهدى از منقولات دينى را ذكر كرده و هماهنگى فلسفه و دين را در مطالب مطرح شده ، عيان نموده است . جنات دوگانه روحانى و جسمانى و كيفيت عذاب در جهنم از مطالب ديگر اين باب است ( صص 164 - 182 ) .
بيان نشأت وجودى و حقايق موجودات و ارواح و صور ، مباحثى است كه در باب دهم اصول المعارف به بحث گذاشته شده است . شناخت تأويل متشابه و تعبير احلام و توضيح عوالم كثيره و تشريح هر كدام از نشآت مثالى - عقلى و جسمانى ، از ديگر مطالب اين باب هستند كه در طىّ اصلهاى دوگانه و چهار وصل جاى گرفتهاند .
خاتمهء كتاب در تفصيل وجوه فرق بين دنيا و آخرت و بيان كيفيت وجود جسمانى كه به استناد آيات قرآنى از آنها بحث شده است ( صص 182 - 203 ) .
كتاب اصول المعارف را استاد سيد جلال الدين آشتيانى تحقيق و تصحيح كرده و در مقدمهء مفصلى ( 360 صفحه ) به توضيح و تقرير مرام مؤلّف و اصول اوليهء حكمت متعاليهء صدرايى پرداخته است كه خود مستقلًا مىتواند مورد استفادهء طالبان فلسفه و حكمت اسلامى قرار گيرد .
اصول المعارف پيش از اين نيز در جلد دوم منتخباتى از آثار حكماى الهى ايران چاپ شده بود . دانشگاه مشهد آن را در سال ( 1350 ش . ) مستقلًا براى اولين بار چاپ كرده بود . در سال ( 1360 ش . ) انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزهء علميه قم چاپ دوم اين كتاب را به شكل افست ارائه نموده و چاپ حاضر ( سوم ) تجديد افست همان چاپ قبلى است كه تقديم فلسفه آموختگان و فرهيختگان مىشود .
فيضنامه ( فارسى ) — صفحة 354
مساهمون: محسن ناجي نصرآبادى
ص٣٥٤