51 آب قليل ، در برخورد با نجس ، نجس نمىشود
مقدّمه : اغلب علماى شيعه آب مطلق را بر پنج قسم دانستهاند :
1 - آب كر 2 - آب جارى 3 - آب باران 4 - آب چاه 5 - آب قليل
به چهار قسم اوّل ، آب كثير گفته مىشود . از اين روگاه گفته مىشود : آب بر دو قسم است : آب كثير و آب قليل ؛ اگر آب ، كثير نباشد ، قليل است .
پس آب قليل ، آبى است كه جارى نباشد ، و مانند چاه و چشمه از زمين نجوشد ، و آب باران نيز نباشد ، و از كر كمتر باشد .
دربارهء آب كثير ، همهء فقها گويند كه با برخورد آن با نجس ، نجس نمىشود ، مگر يكى از اوصاف سه گانهء نجس را پيدا كند . و به اصطلاح ، دگرگون شود . اوصاف سه گانه نجس عبارتند از رنگ نجس ، بوى نجس ، مزهء نجس . هرگاه آب كثير به يكى از اين اوصاف ، دگرگونى پيدا كند ، يعنى آب ، به رنگ نجس درآيد ، يا به مزهء نجس درآيد ، يا بوى نجس را پيدا كند ، نجس مىشود و هرگاه آب كثير به برخورد بانجاست دگرگونى پيدا نكند ، نجس نخواهد گرديد .
دربارهء آب قليل برخورد كنندهء با نجس كه دگرگون نشود ، اختلاف است . گروهى بسيار آن را نجس مىدانند . و گروهى آن را نجس نمىدانند بلكه گويند پاك است .
اگر آب قليل ملاقى با نجس ، پاك باشد مىتوان به طور كلى گفت در همهء اقسام آبها كه با نجس ملاقات كنند ، هرگاه از رنگ يا مزه يا بوى نجس متأثّر گردند ، و به يكى از آن اوصاف تغيّر و دگرگونى پيدا كنند نجس مىشوند ، و اگر دگرگون نشوند