حِكْمَتِي وَ خَلَقَهُمْ مِنْ طِينَتِي ، وَ وَيْلٌ لِلْمُتَكَبِّرِينَ عَلَيْهِمْ بَعْدِي ، الْقَاطِعِينَ فِيهِمْ صِلَتِي ، مَا لَهُمْ لَاأَنَالَهُمُ اللَّهُ شَفَاعَتِي » « 1 » .
و در حديث ديگر فرموده : « [ الْأَئِمَّةُ مِنْ ] « 2 » بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَنْتَ يَا عَلِيُّ وَ آخِرُهُمُ الْقَائِمُ الَّذِي يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا » « 3 » . و در اين معنى اخبار نبويّه بسيار است .
و ايشان را - سلام اللَّه عليهم - فضائل و كمالات و مناقب و كرامات منقوله افزون از شمار است ، با وجود آنكه هميشه احِبّا از خوف اعداء ، و اعداء از حسد و بَغْضاء « 4 » اخفاء « 5 » مىنمودهاند و خود نيز اكثر اوقات پنهان مىبودهاند .
و مراد به « اولوا الامر » كه حقتعالى در قرآن امر به اطاعت ايشان فرموده و « اهل البيت » كه تطهيرشان نموده ، ايشان اند ؛ از خطا و زلل مُبرّا و از شك و ريب معصوم و مطهرند و خُزّان علم الهى و امينان وحى رسالت پناهى و حافظان شرع انورند .
قرآن مجيد ، خليفه و ثقل « 6 » اكبر رسول است و ايشان ، خليفه و ثقل
هامش
( 1 ) . در حاشيهء نسخهء « ق » و « خ » : « دوازده كس است ازاهل بيت من كه داده است حقتعالى ايشان را فهم و علم و حكمت من ، و خلق كرده ايشان را از گِل من ، پس واى مر آن كسانى را كه تكبّر كنند بر ايشان بعد از من و قطع كنند در ايشان صلهء مرا . چيست مر آن جماعت را كه چنين مىكنند ؟ مرساند خداى شفاعت مرا بديشان » . عيوناخبارالرضا ، ج 1 ، ص 64 ، ح 32 ؛ كمالالدين ، ج 1 ، ص 281 ، ح 33 ؛ بحارالأنوار ، ج 36 ، ص 243 ، ح 52 .
( 2 ) . در نسخهها اين قسمت نيامده است .
( 3 ) . در حاشيهء نسخهء « ق » و « خ » : « بعد از من دوازده كس باشند ؛ اول ايشان تواى اى على ، و آخر ايشان قائمى باشد كه بگشايد حقتعالى بر دست او مشرقهاى زمين و مغربهاى آن را » . امالى صدوق ، ص 111 ، ح 9 ؛ كمالالدين ، ج 1 ، ص 282 ، ح 35 ؛ بحارالأنوار ، ج 36 ، ص 226 ، ح 1 .
( 4 ) . كينه و دشمنى سخت .
( 5 ) . پنهان كردن .
( 6 ) . در حاشيهء نسخهء « ق » و « خ » : « ثقل نفيس گرانبها را گويند » .