حقتعالى مىفرمايد :
« لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ »
« 1 » ؛ يعنى تا اينكه تأسّف نخوريد بر آنچه از شما فوت مىشود از دنيا و شادى نكنيد به آن چيزى كه مىآيد به سوى شما از دنيا .
و در حديث آمده : « جُعِلَ الْخَيْرُ كُلُّهُ فِي بَيْتٍ وَ جُعِلَ مِفْتَاحُهُ الزُّهْدَ فِي الدُّنْيَا » « 2 » ؛ يعنى خير را تمام ، در خانهاى كردهاند و كليد آن را زهد در دنيا قرار دادهاند . و نيز آمده كه « مرد ، حلاوت ايمان را نمىچشد تا آنكه پروا نداشته باشد كه دنيا را كه « 3 » مىخورد » « 4 » . بيت
عارفان هر چه ثباتى و بقائى نكند * گر همه ملك جهان است به هيچش نخرند
درِ هفتم : در بيان صفات رذيله و اخلاق ناپسنديدهء روح كه از اعمالسيّئهء بدن و اعضا ناشى مىشود و در مقابل صفات حميدهو اخلاق پسنديده است
و آن نيز بعضى از قبيل اصول و امّهات است كه ديگرها از آن « 5 » متولد مىشود ، و بعضى از قبيل فروع و نتايج است كه از آن اصول و امّهات ناشى مىشود . و ما بر ذكر اصول اقتصار مىكنيم ؛ چرا كه به ترك اصول ، فروع نيز ترك كرده مىشود . و آن ده است :
هامش
( 1 ) . حديد ، آيهء 23 .
( 2 ) . كافى ، ج 2 ، ص 128 ، ح 2 ؛ بحارالأنوار ، ج 70 ، ص 49 ، ح 20 .
( 3 ) . چه كسى .
( 4 ) . امام صادق عليه السلام از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم : « لَا يَجِدُ الرَّجُلُ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ فِي قَلْبِهِ حَتَّى لَايُبَالِيَ مِنْ أَكْلِ الدُّنْيَا » ( كافى ، ج 2 ، ص 128 ، ح 2 ؛ بحارالأنوار ، ج 70 ، ص 49 ، ح 20 ) .
( 5 ) . نسخهء « م » : « او » .