يعنى هر كه جمع شود با پسرى ، بيايد روز قيامت و جنب باشد ؛ پاك نمىكند او را آب دنيا و غضب كرده باشد خداى بر او و دور گردانيده او را از رحمت خود ، و مهيا ساخته براى او جهنم را ، و بد جايگاهى است جهنم .
عقاب غيبت مؤمن
حقتعالى مىفرمايد :
« وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ »
« 1 » ؛ يعنى غيبت نكند بعضى از شما بعضى را ؛ آيا دوست مىدارد يكى از شما اينكه بخورد گوشت برادر خود را در حالتى كه مرده باشد ؟ پس خوش نمىآيد شما را آن .
و در حديث آمده : « مَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا رَأَتْهُ عَيْنَاهُ أَوْ سَمِعَتْهُ أُذُنَاهُ فَهُوَ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :
« إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ »
« 2 »
»
« 3 » ؛ يعنى هر كه بگويد در غيبت مؤمنى آنچه ديده باشد چشمهاى او يا شنيده باشد گوشهاى او ، پس او از جملهء آنهايى است كه حقتعالى در ايشان فرموده : « به درستى آن كسانى كه دوست دارند كه فاش شود بدى در آنانى كه ايمان آوردهاند ايشان راست عذابى دردناك » .
عقاب بهتان بر مؤمن
در حديث آمده : « مَنْ بَهَتَ مُؤْمِناً أَوْ مُؤْمِنَةً بِمَا لَيْسَ فِيهِمَا ، بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي طِينَةِ خَبَالٍحَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ . قُلْتُ : وَ مَا طِينَةُ خَبَالٍ ؟ قَالَ : صَدِيدٌ
هامش
( 1 ) . حجرات ، آيهء 12 .
( 2 ) . نور ، آيهء 19 .
( 3 ) . كافى ، ج 2 ، ص 357 ، ح 2 ؛ بحارالأنوار ، ج 72 ، ص 240 ، ح 2 .