تطهير و تزكيهء امت مرحومه ، به گرفتن زكات اموال ايشان و دعا كردن در حق اين دلريشان « 1 » كه :
« خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها
وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »
« 2 »
.
و بر آل و اهل بيت او كه مساعى « 3 » جميله نمودند در ترويج دين قويم « 4 » و راه نمودن به صراط مستقيم .
امّا بعد ، چنين گويد خادم علوم دينيّه ، محسن بن مرتضى ، - غَفَرَ اللَّهُ لَهُ - كه اين مختصرى است در فقهِ زكات ، موسوم به « ترجمة الزّكاة » ، به التماس يكى از برادران دينى نوشته شد ؛ مرتّب بر هشت « در » ، به عدد درهاى بهشت ، بر وفق رسالهء « ترجمة العقايد » و « ترجمة الصلاة » كه قبل از اين نوشته شده بود . « وَ مِنَ اللَّهِ التَّوفِيقُ » .
درِ اول : در بيان معنى زكات و فضيلت آن و عقاب مانع آن
زكات به معنى پاكيزگى و به معنى افزونى آمده ، و از آن جهت زكات مال را زكات مىنامند كه صاحبش را پاكيزه مىسازد از بخل ، و مال را پاك مىگرداند از شبهه و حرام ، و سبب افزونى و بركت مال مىشود ، و مَنْعش سبب نقصان و خسران و ذهاب بركت آن مىگردد .
هامش
( 1 ) . دل خسته ، دل آزرده .
( 2 ) . در حاشيهء نسخهء « م » و « ق » : « يعنى بگيريد از مالهاى ايشان صدقه تا پاك و پاكيزه گردانى ايشان را به آن ، و دعا كن ايشان را ؛ به درستى كه دعاى تو امنى است ايشان را و خداى جلّ و عزّ شنوا و بيناست » . توبه ، آيهء 103 .
( 3 ) . كوششها .
( 4 ) . استوار ، معتدل .