تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هشت در بهشت ( ده رساله از علامه فيض كاشانى ) ( فارسى ) — صفحة 282

مساهمون:

ص٢٨٢
بغل گيرد و ببوسد اگر ميسّر شود ، و الّا از دور به دست اشاره كند و دست را ببوسد . پس به قصد قربت ، نيت طواف عمرهء تمتع نموده ابتدا از حجرالاسود كند بىوسواس و بىتقديم مقاديم بدن « 1 » و غير آن كه متعارف جهّال اين زمان است . و خانه را به دست چپ گرفته ، هفت بار بر گِرد آن و حِجر اسماعيل بگردد ، و ميان خانه و مقام ، و جانبى كه در آن ، مقام نيست به مقدار دورى مقام از خانه ؛ دور نشود مگر مانعى باشد . و در هر شوطى ، حجرالاسود را ببوسد و اركان « 2 » را در بر گيرد اگر ميسّر شود و خصوصاً « ركن يمانى » . و چون به درِ خانه يا برابر ناودان رسد دعا كند . و در شوط هفتم نزد « مستجار » « 3 » بايستد و دست‌ها را پهن كند بر ديوار خانه و روى و شكم را بر آن بچسباند و دعا كند و گناهان خود را ياد كند و استغفار نمايد . و چون از طواف فارغ شود دو ركعت نماز عقب مقام ابراهيم بگزارد به قصد قربت ، و در ركعت اولى بعد از « فاتحه » ، « توحيد » ، و در ثانيه « جَحْد » « 4 » بخواند . و بعد از فراغ ، دعا كند و باز نزد حجرالاسود آيد و آن را در بر گيرد و ببوسد و دعا بخواند . پس نزد « چاه زمزم » آيد و از آن بياشامد تا سيراب گردد و بر خود بريزد و دعا بخواند .
هامش
( 1 ) . قسمت‌هاى جلوى بدن مانند سينه و شكم . ( 2 ) . چهار ركن كعبه عبارتند از : ركن عراقى ( گوشهء شرقى كعبه ) براى اهالى عراق ؛ ركن يمانى ( گوشهء جنوبى كعبه ) براى اهالى يمن ؛ ركن غربى ( جانب غربى كعبه ) براى اهالى مغرب ؛ ركن شامى ( جانب شمالى كعبه ) براى مردم شام . ( 3 ) . مستجار ، نقطهء مقابل در كعبه است از طرف جنوبى آن ، و به معنى « محل پناه بردن » است و به لحاظ چسبيدن به آن ، آن را « ملتزم » ( محل ملازمت و توقف ) نيز نامند . ( 4 ) . سورهء كافرون .