تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقلگرايى در تفاسير قرن چهاردهم ( فارسى ) — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
چالشى عظيم فرا مىخوانده است . « 1 » هم چنان كه از ديگر سوى ، تلاش عدّه‌اى در تطبيق اسلام با اين نيازها ، در نتيجهء بهرهء اندك و سطحى آنها از دين و ناآگاهىشان به اصول و مبانى فكرى اسلام ، آن را در معرض خطر غير قابل جبران ، التقاط و انحراف قرار مىداده است . « 2 » تفسير « نمونه » در چنين برهه‌اى از زمان پا به عرصهء وجود گذاشت تا از سويى توانمندى اسلام را در پاسخ‌گويى به نيازها و ضرورت‌هاى زمان بنماياند و از ديگر سوى تفسيرى درست و مبتنى بر اصول را ارائه دهد ، باشد كه خطر انديشه سوز التقاط و انحراف را آشكار سازد و بدين سان ، چنان كه خود توضيح داده‌اند ، به انجام رسالت خود قيام كنند كه : « رسالت دانشمندان هر عصر اين است كه با هوشيارى كامل اين مسائل ، اين تقاضاها ، اين نيازها و اين نقاط خالى روحى ، فكرى و اجتماعى را فورا دريابند و آنها را به شكل صحيحى پر كنند تا با امور ديگرى پر نشود ، زيرا كه خلأ در محيط زندگى ما ممكن نيست . » « 3 » روشن است كه در اين جا حق مطلب دربارهء اين تفاسير و مؤلفان آنها ادا نشده ، بلكه به تناسب مجال ، تنها خلاصه‌اى دربارهء آنها به ترتيب تاريخ نگارش و به منظور معرفى اجمالى آنها ذكر شده است .
هامش
( 1 ) . همان ، ج 1 ، ص هجده و نوزده . ( 2 ) . همان ، ج 1 ، ص هفده و براى آشنايى بيشتر با اهداف و انگيزه‌هاى مؤلفان . ر . ك : همان ، ج 1 ، ص پانزده - بيست و چهار . ( 3 ) . همان ، ج 1 ، ص نوزده .