فصل سوم شيخ طوسى و متأخرين
مفسر انديشمند در سرآغاز تفسير شريف تبيان ، اشارهاى به روشها و مذاهب تفسيرى نمودهاند و در طى آن ، روش برخى را افراطى و ناپسند خوانده ، و شيوه بعضى ديگر را ستودهاند ، چنان كه طبقات تفسيرى تابعين را نيز چنين توصيف نمودند . ايشان دربارهء روش تفسيرى ابو القاسم بلخى و نظير او در تفسير مىگويد :
« بعضى فنون مختلفى در تفسير افزودهاند كه چندان تناسبى با تفسير ندارد نظير بلخى كه مباحث فقهى را بطور مبسوطى در تفسير خود طرح كرده است . »
ليكن روش تفسيرى ابو مسلم محمد بن بحر اصفهانى و على بن عيسى رمّانى را اصلح طريق معرفى مىكند و مىافزايد :
« مناسبترين روش زيبا و متعادلى كه تاكنون مطرح گرديده ، روش محمد بن بحر ابو مسلم اصفهانى و على بن عيسى رمانى است با اين وجود مباحث زائدى اضافه كردهاند . »
نكته انتقادى اخير در كلام شيخ ، به اين مطلب اشاره دارد كه نامبردگان در مسائل كلامى ، اصول موضوعه و مذهبى خويش را اصل و به تطبيق قرآن با آنها پرداختهاند و مفسر گرامى در پيشينه علوم قرآنى ، به اين مطلب تصريح مىكند و مىگويد : « اين از ويژگيهاى تفسير متأخرين است . »