نزد اللّه تعالى عبد اللّه و در ميان ملائكه عبد الحميد و نزد انبيا ( ع ) عبد الوهاب و نزد شياطين عبد القهّار و نزد جن عبد الرحيم و نزد سواكن الجبال عبد الغياث و نزد وحوش بر عبد الرّزاق و نرد سباع عبد اللّه و نزد بهائم عبد المؤمن و نزد طيور عبد الغفار .
بحث در ولادت آن حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم
باتفاق علما رحمة اللّه عليهم و اهل سير بعد از طلوع صبح صادق و پيش از طلوع آفتاب روز دوشنبه بود لكن در تعين سال و ماده تاريخ آن اختلاف است عامه اهل سير و تواريخ برانند كه آن سرور صلى اللّه عليه و آله و سلم در سال فيل متولد شدهاند بعد از پنجاه و پنج و چهل روز « الف » و قول ديگر آنكه هر دو قضيه در يك روز واقع شده و بزعم بعضى ولادت آن حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم بعد از سه سال از واقعهء فيل و به گمان بعضى بعد از چهل سال روى داده و قول اول صحيح است و گويند كه آن سرور صلى اللّه عليه و آله و سلم در عهد نوشيروان تولد نموده و بعد از چهل و دو سال حكومت او گذشته بود و صاحب جامع الاصول و غيره آوردهاند كه هشتصد و هفتاد و دو سال سكندر رومى گذشته بود و بروايت ابن عباس رضى اللّه عنه از زمانهء عيسى عليه السّلام تا ولادت پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلم ششصد سال بود و عقيدهء جمهور علما آنست كه تولد آن حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم در ماه ربيع الاول واقع شده و بزعم طائفه آنكه در ماه رمضان و مشهور آنكه دوازدهم ربيع الاول واقع شده و دويم و هفتم نيز گفتهاند و از زمانهء داود نبى ( ع ) هزار و هشتصد سال برآمده و از زمانهء موسى عليه السلام دو هزار سيصد سال منقضى
هامش
( الف ) قياسا " پنجاه و پنج و بعضى چهل روز گفتهاند " ( كذا فى معارج ركن 2 و مدارج ج 2 ص 14 )