قرار مىگيرد . » « 1 » چنين شخصى در اثر اطاعت از هواى نفس ، به هاويه و آتش دوزخ كشيده خواهد شد و در همهء خواستههايش گرفتار غل و زنجيرها خواهد گشت و اين عاقبت مملوكها و تسليمشدگان به هواهاى نفسانى است و از اينرو ، فرشتهاى كه نگهبان جهنّم است « مالك » نام دارد ! ]
و إن تخلّف عن التوكّل يقع في الخذلان و إن تخلّف عن جليل مرتبة الوحدة « 2 » ردّ إلى سفلى الدّركات و هي دركة اللّعنة
أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ .
« 3 »
[ و اگر پشتپا به توكّل زد ، در خوارى گرفتار خواهد شد و اگر از مرتبه بزرگ و مهم « مقام وحدت » دست شست ، به پستترين دركات ، سقوط خواهد نمود و همانا آن گرفتارى به لعنت است ؛ « خدا آنان را لعنت مىكند و لعنتكنندگان لعنتشان مىكنند . » « 4 » ]
فإن قلت كيف يمكن ان يتبع الانسان ارادته كلّها في ارادة اللّه ؟ ! قلت : يكون هذا و يسهل بقوّة المعرفة فإن عرف العبد عناية اللّه و كان عاقلا لا يشذّ عنه ارادة مخالفة لارادته تعالى لأنّ معرفة عناية اللّه يحكم بأنّ اللّه لا يريد في حقّه إلّا الصّلاح - و العاقل لا يتحرّك إلّا للصّلاح و الاصلاح و لا يرضى لغير صلاحه فينتفى مادّة ارادته المخالفة لأنّ الارادة انّما تنبعث من العلم بالصلاح و إذا علم : أن لا صلاح في غير ما اراده اللّه فلا يوجد الارادة .
[ اگر بگويى : چگونه ممكن است كه انسان همهء خواستههاى خود را تابع
هامش
( 1 ) - سورهء سبأ ( 34 ) ، آيهء 54 .
( 2 ) - مرتبة التوحيد ( نسخه بدل ) .
( 3 ) - سورهء بقره ( 2 ) ، آيهء 159 .
( 4 ) - سورهء بقره ( 2 ) ، آيهء 159 .