« آراراط » پهلو گرفته ، و در قاموس كتاب مقدس آمده است : اين لفظى است عبرى كه از اصل آكادى « اورارطو » گرفته شده كه بر نهرهاى كوهستانى شمال آشور كه در شمال عراق قرار دارد اطلاق مىشود . كشتى نوح بر يكى از كوههاى آنجا پهلو گرفته است .
اما به نظر من كلمهء آكادى « اورارطو » از دو جزء تشكيل شده است :
1 - « اور » كه به معناى شهر است مثل « اورشليم » به معناى شهر سلام ، « اوركلدانيين » به معناى شهر كلدانيها ، و « اوربيل » يا شهر بت بعل .
2 - « ارطو » يا « اردو » كه اين لفظ هم به معناهاى متعددى آمده از آن جمله اسمى است براى رود فرات و نيز نام قديمى شهر بابل مىباشد .
بنابر آنچه گفته شد ، كلمه « اورارطو » به زبان آكادى شهر فرات ، شهر بابل بوده است .
آنچه كه نظريهء ما را تأييد مىكند ، ترجمهء آرامى تورات عبرى در عهد مسيح ( ع ) است كه امروز نزد يهوديان به نام « ترجمهء اونقليوس » معروف مىباشد . در آنجا كلمهء « آراراط » را به « قردو » و « قردون » ترجمه كرده است و تورات به زبان سريانى نيز همان را اخذ كرده است .
دانشمندان صاحبنظر دورهء آشور مىگويند كه « قردو » اسمى است كه در حدود 1500 سال پيش از ميلاد مسيح از سوى كشينها ( كه نزديك به چهار صد سال بر بابل حكمروايى داشتهاند ) به سرزمين بابل اطلاق مىشده است .
بنابراين مراد از كوههاى آرارات همان كوههاى بابل يا فرات است كه مجموعهاى هستند از ارتفاعات صخرهاى و كوههاى كم ارتفاع پراكندهاى كه از مرتفعات سهگانهء نجف كشيده شده به شمال غربى درياى نجف و حبّانيّه ادامه مىيابد كه به « الطارات » معروفند .
بلندترين آنها ارتفاعات نجف است كه از قديم الايام به كوه « كوفان » معروف بوده است .
اما آنچه كه در كتاب روضه كافى آمده است كه : « بر جودى قرار گرفت و آن فرات كوفه مىباشد » مؤيد اين مطلب است كه لفظ « جودى » و « جودا » ، نامى براى فرات كوفه مىباشد كه سنگ نبشتهء آن همين اواخر بدست آمده است . ما شرح مفصل آن را در مطالبى كه در
عقائد الإسلام من القرآن الكريم ( عقائد اسلام در قرآن كريم ) ( فارسى ) — صفحة 122
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص١٢٢