تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
يك قسمت از قدرت نمايى الهى است و الا آثار قدرت در عوالم جسمانى و روحانى و عالم مجردات عالم عقول و نفوس عالم دنيا عالم آخرت و عالم جن و انس و ملائكه بسيار است و تمام اينها :
نَذِيراً لِلْبَشَرِ
است كه بشر از خواب غفلت بيدار شود و متنبه شود و خداشناس شود و رو به خدا رود و تحصيل سعادت كند و از عذاب الهى پرهيز كند و خود را در معرض عذاب نيندازد لكن هيهات هيهات كه با اين اعمال زشت و صفات خبيثه و هواهاى نفسانى و رفقاء سوء و سياهى قلب كى بيدار ميشويم و متنبه ميگرديم .

[ سوره المدثر ( 74 ) : آيه 37 ]

لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ( 37 ) از براى هر كس كه بخواهد جلو بزند . خداوند تمام وسائل هدايت را در دسترس انسان قرار داده تكوينا و تشريعا كه مكرر بيان شده و تمام اسباب معصيت بالاخص امروز موجود است و اختيار به او داده و احدى را مجبور نكرده و اين دوره حاضره هم آزادى تام براى آنها هست احدى قدرت بر لا و نعم ندارد . حقير بسيار متفكر هستم و خيال ميكنم و نميدانم صواب است يا خطا كه اين ابناء نوع امروز صد برابر بلكه هزار برابر از كفار و مشركين و يهود و نصارى و آمريكايى و اروپايى بدتر هستند كه اسم اسلام را روى خود گذارده و اسلام را در نظر كفار ننگين كرده هر چه بگويم كم گفته‌ام همه ميدانيد :
يا مسلمان باش يا كافر دو رنگى تا بكى * يا مقيم كعبه شو يا ساكن بتخانه باش
فقط از اسلام يك اسمى روى خود گذاردند چنانچه در خبر است كه از دوره ما خبر ميدهد كه : لا يبقى من الاسلام الا اسمه و من القرآن الا درسه بكدام دستور قرآن عمل ميكنيم و بكدام وظائف رفتار مينمائيم .
لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
بدانيد :
از خارجى هزار بيك جو نميخرند * خواهى سفيد جامه و خواهى سياه باش

[ سوره المدثر ( 74 ) : آيات 38 تا 39 ]

كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ( 38 ) إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ ( 39 )
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 283 | السيد عبد الحسين الطيب