حضرت شمشير بر كمر او زد در غلطيد و همين معامله را حضرت قاسم با ازرق شامى كرد .
[ سوره القلم ( 68 ) : آيه 46 ]
أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ( 46 )
آيا سؤال ميكنى آنها را اجر و مزد رسالت را پس اينها از اين غرامت كشيدن سنگينى مىكند بر آنها كه قبول نميكنند .
أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً
يكى از مقالات تمام انبياء نسبت بامت خود همين است كه ما اجر و مزد از شما براى رسالت و دعوت و هدايت و ارشاد شما نميخواهيم اجر و مزد ما را خداوند متعال عنايت ميفرمايد حضرت نوح فرمود :
فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
يونس آيهء 72 ، حضرت هود بعاد فرمود :
يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي
هود آيهء 53 . حضرت صالح بثمود فرمود :
وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ
شعراء آيهء 145 ، حضرت لوط فرمود :
وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ
شعراء آيهء 164 ، حضرت شعيب فرمود بقوم :
وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ
شعراء آيهء 180 ، به پيغمبر اكرم امريه رسيد :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
شورى آيهء 23 . سپس ميفرمايد :
قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
سبأ آيهء 46 .
فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
معزم مالى است كه غرامت ميكشند كه بگويند : آمده است براى اين كه از ما مالى در آورد و استفاده كند مثقلون بار سنگين است كه قابل تحمل نيست معلوم مىشود كه اين مشركين از شدت بخل دادن و بذل مال براى آنها بسيار سنگين بود سؤال : بنا بر اين پس قضيهء انفال و خمس چه مناسبت دارد كه ميفرمايد :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ
انفال آيهء 1 ، و ميفرمايد :
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ
، . ، الايه انفال آيهء 42 .
جواب : مسأله انفال و مسألهء خمس مثل مسألهء زكات است مربوط باجرت نيست حقى است كه خدا براى ارباب خمس و زكات قرار داده مثل حقوق واجب النفقه اجرت عمل نيست .
[ سوره القلم ( 68 ) : آيه 47 ]
أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ( 47 )