تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 430

مساهمون:

ص٤٣٠
وَ فَرِيقاً يَقْتُلُونَ
آنهايى كه گرفتار اين خونخوارهاى بىرحم يهود شدند بسخت‌ترين انحاء آنها را كشتند ، گاهى با اره دو قسمت كردند ، گاهى سر بريدند ، گاهى در ديگ آب جوش جوشانيدند ، گاهى در چاه انداختند ، گاهى زنده زير خاك كردند چنانچه امروز مشاهده مىشود كه اگر مسلمانى در چنگال آنها قرار گيرد چه ميكنند هيچ طائفه‌اى قسىتر از يهود در دنيا نبوده و نيست .

( اشكال )

چرا كذبوا به صيغه ماضى و يقتلون به صيغه مضارع است .

( جواب )

مسلما آن فرقه از انبياء را كه كشتند تكذيب هم ميكردند مفاد آيه شريفه و اللَّه العالم اين نحو به نظر ميرسد كه اينها تمام دو فرقه را تكذيب كردند غاية الامر اگر دست رسى به آنها نداشتند همان تكذيب تنها بود و اگر بچنگال يهود گرفتار ميشدند ميكشتند .

[ سوره المائدة ( 5 ) : آيه 71 ]

وَ حَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 71 ) و گمان كردند اين تكذيب و قتل انبياء فتنه و فسادى و ابتلاء و عذابى براى آنها نيست پس كور شد چشم قلب آنها حق را نمىديدند و كر شد گوش قلب آنها مواعظ و نصايح انبياء را نمىشنيدند سپس بعد از اينكه بيدار و هوشيار شدند و گرفتار بلاها و دچار محنت‌ها شدند توبه كردند خداوند توبه آنها را قبول فرمود سپس بسيارى از آنها به همان كورى و كرى اولى برگشتند و خداوند بينا است به آنچه ميكنند .