باب الباء التازى
مع الالف
بالا
- در نسخهء اسدى اسب جنيبت باشد .
مثالش حكيم فردوسى فرمايد :
بيت
به بالاى زرد اندر آورد پاى * خروشان و جوشان در آمد ز جاى
و حكيم اسدى نيز فرمايد « 1 » :
بيت
هزار اسب بالاى پيشش ، درون * ببر گستوان و زره گونه گون
و نيز نام گلى كه در هندوستان مىباشد . چنان كه امير خسرو فرمايد :
بيت
هر گل بالا كه دهد بوستان * بيشترى هست بهندوستان
و بمعنى قد نيز آمده . مثالش « 2 » خواجه حافظ گويد :
شعر
بروز واقعه تابوت ما ز سرو كنيد * كه مىرويم بداغ بلند بالائى
و بمعنى درازى نيز باشد كه ضد پهناست . مسعود سعد گويد :
بيت
اى شاه بپيمود زمين را و فلك را * جاه تو و قدر تو به بالا و بپهنا
و بمعنى ضد زير نيز باشد يعنى زبر ، چنان كه حكيم خاقانى گويد :
بيت
چگونه « 3 » گفت عيسى بر سر دار * كه آهنگ پدر دارم به بالا
و در فرهنگ بمعنى اول بباى فارسى « 21 » آمده و غالبا كه اين اصح باشد .
بتا
- [ بعد از با تاى قرشت . به وزن بيا ] بگذار را گويند . مثالش استاد « 4 » ابو شكور گويد :
شعر
بتا روزگارى بر آيد برين * كنم پيش هر كس هزار آفرين
و شيخ سعدى نيز فرمايد :
بيت
بگفتانه آخر دهان تر كنم * بتا جان شيرينش در سر كنم
و در فرهنگ بفتح با نوعى از طعام را گويند .
بادپروا
« 5 » - روزنى كه در عمارت بر طرف باد نهند . مثالش خاقانى گويد :
بيت
به تثليثى كجا دور فلك راست * بتربيع صليب باد پروا
هامش
( 1 ) در « الف » و « ب » اين عبارت و شعر قبل آن نيست و شعر اخير دنبال عبارت « حكيم فردوسى گويد » آمده و بعبارت ديگر بر حسب ضبط نسخ « الف » و « ب » شعر اخير از فردوسى است نه شعر نخست . اما چون شعر اخير در فهرست و لف نبود ما ضبط نسخ « ب » و « ن » را ترجيح داديم .
( 2 ) اين كلمه از « ب » است .
( 3 ) در ديوان خاقانى :
چه معنى .
( 4 ) اين كلمه از « ن » و « ب » است .
( 5 ) « ن » : بادرنا ؛ « س » تمام لغت را انداخته است .
( 21 ) يعنى : پالا .