تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعه متون و مقالات در تاريخ و اخلاق پزشكى در اسلام و ايران ( فارسى ) — صفحة 42

مساهمون:

ص٤٢
و شرم پيشين زن ) .

بطون الدّماغ

114 / 8 بطون دماغ تجاويف ( جمع تجويف ؛ جاى تهى ) آن را گويند كه چهارند : دو در جلو و يكى در وسط و يكى ديگر در آخر .

البلخيّة

130 / 15 « 24 » قرحه‌اى است با بثور ( جمع بثر ؛ هرچه از تن مردم جهد ) و خشك‌ريشات ( زخمهاى خشك شده ) و سيلان صديد ( زرداب ) و آن مانند سعفهء رديّه است .

البلغم

110 / 5 بلغم عبارت است از غذايى كه به نيمهء كمال خود رسيده باشد ؛ زيرا ، غذا وقتى وارد معده مىشود روش نضج ( پخته شدن ) خود ، يعنى تشبّه به بدن ، را آغاز مىكند و براى آن آغاز و وسط و انجامى است . آغازش همان اول ورودش به معده است ، و وسطش آن وقت است كه تبديل به بلغم مىگردد ، و انجامش آن‌گاه است كه به خون تبديل مىشود .

بنات الأركان

169 / 7 به چيزهايى گفته مىشود كه پزشك در درمان ضرورى به آنها استدلال مىكند و آنها عبارتند از اين هفت چيز : مزاج بيمار ، سن او ، عادت او ، پيشهء او ، نيروى او ، فصل بيمارى او ، مزاج بدن او . « 25 »

بنات الاسطقسات

169 / 7 رجوع شود به « بنات الأركان » .

البوّاب ( دربان

) 116 / 1 « 26 » مجراى پايين معده است به سوى امعا و آن را بواب گويند از جهت آنكه به خوردنى تعلق مىگيرد تا هضم شود يا فاسد گردد ، سپس باز مىشود تا آنكه آنچه در معده است در امعا بريزد .

البواسير

( ريش نشستنگاه ) 128 / 16 از بيماريهاى مقعد است . نوعى از آن ناتى ( بيرون آمده ) سخت است كه آن را « ثلولى » گويند ،
هامش
( 24 ) . ريش بلخى بدريش بود و گويند كه از پشه گزيدن آيد . هدايه ، ص 614 . و به بلخ و نواحى آن ، او را پشه گزيدگى گويند . ذخيره ، ج 2 ، ص 30 . ( 25 ) . بستان الاطباء ، ص 70 پشت . ( 26 ) . معنى بواب به پارسى دربان بود و اين را از بهر آن دربان خوانده‌اند كه هر شرابى و طعامى كه به معده فرود آيد معده آن را به كنار گيرد تا از معده چيزى فرود نگذرد تا آن‌گاه كه طعام بگوارد يا تباه شود . آن‌گاه ، بواب گشاده شود تا طعام از معده به رودكانيها فرود آيد . هدايه ، ص 88 . « و هو عندهم كالبواب الذى يغلق الباب مرة و يفتحه اخرى . » فى المعدة و امراضها و مداواتها ، ص 89 .