تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعه متون و مقالات در تاريخ و اخلاق پزشكى در اسلام و ايران ( فارسى ) — صفحة 40

مساهمون:

ص٤٠

انتثار الشّعر

120 / 14 « 20 » ريزش موى سر را گويند كه يا از كمبود مادّهء توليدكنندهء موى پيدا مىشود ، همچنان‌كه برگهاى درختان در زمستان مىريزند ، و يا از تخلخل مسامى است كه در سر و روى است .

أنحاء التّعليم 82 / 6 « 21 »

انحاى تعليم و روشهاى آموزش يعنى روشهايى كه با آن تعليم و تعلم صورت مىپذيرد چهار است : قسمت يا تقسيم ، تحليل ، حد ، برهان .

اندروقس

162 / 9 استسقا را گويند .

الانفعال

90 / 4 انفعال پذيرفتن اثر از چيزى است ؛ مانند سوخته شدن هيزم از آتش و تراشيده شدن چوب به وسيلهء نجار .

انقيالوس

163 / 1 تبى است كه بيمار در باطن احساس سرما و در ظاهر احساس گرما مىكند .

اوقات المرض

169 / 1 بيمارى را چهار وقت است : وقت ابتدا كه در آن بدن شروع به تكسّر ( شكسته شدن ) مىكند ؛ وقت تزيّد ( افزونى گرفتن ) كه در آن بيمارى فزونى مىيابد و به غايت خود نمىرسد ؛ وقتى انتها كه بيمارى در آن به نهايت نيروى خود مىرسد ؛ وقت انحطاط كه بيمارى در آن رو به كاستى مىنهد .

ايّام بحران

172 / 1 روزهايى كه در آن بيمارى به بحران خود مىرسد و آن عبارت است از روزهاى چهارم و هفتم و چهاردهم و بيستم .

ايلاوس

128 / 6 « 22 » يكى از انواع سخت قولنج است و معنى اين كلمه « خدا رحم كن » است و آن را بيمارى « پناه بر
هامش
( 20 ) . اين ريختن موى ، همهء موى اندك‌اندك بريزد و پوست برهنه نگردد تمام . هدايه ، ص 218 . ( 21 ) . على بن عباس مجوسى مىگويد : « نحوه‌هاى آموزش و روشهاى تعليم اين فن پنج است : روش تحليل بالعكس ، روش تركيب ، روش تحليل حد ، روش رسم ، روش قسمت . » كامل الصناعة ، ج 1 ، ص 10 . سعد الدين تفتازانى پس از ذكر انحاى چهارگانهء تعليم مىگويد : « اينها به مقاصد شبيه‌ترند تا به مقدمات » . تهذيب المنطق ، حاشيهء ملا عبد اللّه يزدى ، ص 127 . ( 22 ) . اگه باش كه قولنج دوگونه بود : يكى به رود كانيهاى ( روده‌هاى ) باريك و بواب بود و اين را ايلاوس خوانند . هدايه ، ص 424 . كلمهء ايلاوس يونانى است و در عربى به صورت « ايلاوش » نيز آمده است . تكملهء قواميس عرب ، ج 1 ، ص 46 .