مورد نياز است . اسپرماتوزئيدها به سرعت از مهبل وارد زهدان و متعاقبا وارد لولههاى زهدانى مىگردد . « 1 »
دكتر دياب و قرقوز اين جريان را اينگونه تشريح مىكنند :
« كاروان داماد ( اسپرمها ) مسابقهى هيجانانگيزى است كه بين حدود 500 ميليون اسپرماتوزئيد برگزار مىگردد . اين مسابقه از مهبل زن شروع و با رسيدن اسپرمها به تخمك ( اوول زن ) ختم نمىشود بلكه با اختراق جدارهى شفاف تخمك به وسيلهى يكى از اسپرمها به پايان مىرسد زيرا ممكن است دهها اسپرم به تخمك برسند ولى تنها يكى از آنها موفق به عبور از ديوارهى تخمك گردد . « 2 »
مسألهى قابل توجهى كه به هنگام رها شدن تخمك به چشم مىخورد مايع شفاف و چسبندهاى است با خاصيت قليايى كه در دهانهى رحم ظاهر مىشود و فقط به مدت دو روز ادامه مىيابد اين ماده نطفهها را جذب كرده و آنها را قادر مىسازد به راحتى از لوله رحم گذشته و در مسابقهى هيجانانگيز رسيدن به تخمك شركت كنند . « 3 »
در تفسير نمونه نيز زير آيهى 58 سورهى واقعه مشابه همين مطالب علمى را آوردهاند . « 4 »
عبد الرزاق نوفل نيز با ذكر آيات 5 - 6 سورهى طارق مشابه همين مطالب علمى را در مورد منى و اسپرم ذكر مىكند . « 5 »
تذكر : نكتهى قابل توجهى در تعبير قرآن كريم « منى » وجود دارد چرا كه خداوند مىتوانست به جاى اين واژه از واژههاى ديگر استفاده كند ، امّا اين واژه را كه دلالت بر تقدير و اندازهگيرى دارد انتخاب كرد و امروزه مىدانيم كه صفات ارثى مردان از طريق همين اسپرمها منتقل مىشود و در حقيقت تقدير مىشود .
بررسى :
در اينجا تذكر چند مطلب لازم است :
1 - در تفسير نمونه در تفسير آيهى 58 واقعه
أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ
مىخوانيم :
« آيا از نطفهاى كه در رحم مىريزيد آگاهيد ؟ » « 6 »
و در تفسير آيهى 46 سورهى نجم
مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى
مىخوانيم :
« و از نطفهاى كه خارج مىشود و در قرارگاه رحم مىريزد . » « 7 »
و در ترجمهى قرآن استاد فولادوند در ترجمهى آيهى 37 قيامت
أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى
مىخوانيم :
« مگر او [ قبلا ] نطفهاى نبود كه [ در رحم ] ريخته مىشود ؟ ! » « 8 »
نكتهى قابل توجه در اين تفسير و ترجمه اين است كه در هر سه مورد بر اين نكته تأكيد شده كه منى يا نطفهى مرد در رحم زن ريخته مىشود . در حالى كه :
اولا : منى مرد در مهبل يا مجراى تناسلى زن ريخته مىشود .
ثانيا : در آيات فوق مكان ريختن منى مشخص نشده است و به صورت مطلق بيان شده است .
شايد آنچه كه موجب اين ترجمه و تفسير شده است اين باشد كه منى مرد غالبا در حال آميزش با زنان
هامش
( 1 ) . ر . ك : رويانشناسى لانگمن ، ص 29 - 30 .
( 2 ) . طب در قرآن ، ص 81 .
( 3 ) . اولين دانشگاه و آخرين پيامبر ، ج 1 ، ص 80 و 81 .
( 4 ) . تفسير نمونه ، ج 22 ، ص 241 - 242 .
( 5 ) . عبد الرزاق نوفل ، القرآن و العلم الحديث ، ص 114 .
( 6 ) . تفسير نمونه ، ج 22 ، ص 241 .
( 7 ) . همان ، ص 559 .
( 8 ) . استاد محمد مهدى فولادوند ، ترجمهى قرآن ، نشر دار القرآن الكريم ، قطع جيبى ، چاپ اول ، تهران ، 1377 ش .