ولى با مراقبت مطلوب مىتوان به بقاى آن كمك كرد .
آيه : 15
آيات مرتبط : 20 تا 22 مرسلات موضوعات : خلقت انسان - مراحل خلقت - دوران باردارى منبع : اولين دانشگاه و آخرين پيامبر جلد 1 صفحات : 313 تا 315
جنين يا رويان از كلمهى جنن به معناى پنهان از نظرهاست و از اين جهت جنين گفته شده كه مدتى در رحم يا زهدان از نظرها پنهان است از لحاظ علم جنين شناسى تا مدتى به نسل جديد در شكم نام ديگرى مىگذارند و در حوالى آن زمان كه قلبش به كار مىافتد او را جنين مىنامند اگر قبل از شش ماهگى از رحم بيرون آيد او را سقط شده و بعد از آن تولد يافته گويند ، مدت ماندن در رحم نزديك به 310 روز و از آن بيشتر يك امر غير طبيعى محسوب مىشود ولى دوران متوسط توقف كه اكثرا نيز چنين است قريب 280 روز مىباشد . اسلام نيز به مدت ماندن در رحم و اينكه قبل از شش ماهگى بيرون آمدن جنين سقط و بعد از آن تولد يافته است اشاره مىنمايد آيات و اخبار بسيارى است كه به چند عدد آن اكتفا مىشود :
- آيا شما را از آبى ناچيز نيافريديم آنگاه شما را در قرارگاهى ثابت تا زمان معينى قرار نداديم . « 1 »
- مدت شير دادن كامل بيست و چهار ماه يعنى دو سال كامل است . « 2 »
- دوران آبستنى و شير دادن روى هم سى ماه است « 3 » نكات علمى اين سه آيه پس از مقايسه با همچنين است :
1 - انسان خليفة اللّه ، دانشمند ، مخترع ، از آب خوار شدهاى كه مورد تنفر و اهانت است خلق شده .
2 - مدتى كه معلوم است چقدر خواهد بود در جايى قرار داد كه خود تمكين به آن دارد ، به وضعى خود را درمىآورد كه آن را بپذيرد و در خودش جاى دهد .
3 - مدت شير دادن و ماندن جنين در رحم سى ماه و مدت شير دادن كامل بيست و چهار ماه است يعنى هر وقت حد اكثر زمان شير دادن وجود داشت زمان آبستنى در حد اقل است و هروقت زمان آبستنى به حد اكثر رسيد زمان شير دادن حد اقل است و دانش جديد هنوز چنين جملهاى را متذكر نگرديده ، خوب توجه فرماييد قرآن سفارش مىنمايد از روزى كه نطفههاى زن و مرد به هم رسيدند و از خوان نعمت مادر برخوردار شدند تا روزى كه از او جدا مىشوند و ديگر شريك غذاى او نيستند بايد سى ماه باشد پس اگر بچه در رحم كم ماند بايد دو سال كامل شير بخورد اين كلمهى كامل معجزه است زيرا در اين صورت كه بچه دو سال شير خورد به جبران اينكه كمتر در رحم مانده مىتوان او را يك بچه خوب تغذيه شده دانست .
اگرچه دو سال شير بخورد چون مجموع شير خوردن و در رحم ماندن سى ماه است لذا حد اكثر زمان آبستنى مىشود سى ماه منهاى بيست و چهار ماه يعنى شش ماه و چنانچه همه مىدانند دانشمندان بالاتفاق كمترين دوران آبستنى را شش ماه دانسته و كمتر از آن را در صورتى جنين به دنيا آيد او را ساقط شده و از شش ماه به بعد او را تولد يافته گويند چنانچه على « عليه السلام » نيز فرموده است « لا تلد المراة لاقل من ستة اشهر » بچه زودتر از شش ماه تولد نمىشود در اين صورت آنچه به تصويب قرآن
هامش
( 1 ) .أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ * فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ * إِلى قَدَرٍ مَعْلُومٍ( مرسلات / 20 و 21 و 22 )
( 2 ) . بقره / 233
( 3 ) .وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ . . .( احقاف / 15 )