[ سوره اعراف ]
آيه : 31 يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
موضوعات : بهداشت - بهداشت محيط - مسجد منبع : اولين دانشگاه و آخرين پيامبر . جلد 2 صفحات : 90 تا 92
مسجد
مسجد جايى است كه ظاهر و باطن فرد و هم اجتماع را آراسته و بدون آلودگى مىخواهد .
ظاهر بدن : گاه بلافاصله پس از در ورودى برخى مساجد آئينهاى كه درخور شأن خانه خدا - مساجد - است و بر ستونى نصب شده ( در مشاهد متبركه و مزار صلحا نيز هست ) مسلمانى كه وارد مىشود بدينطريق مىتواند اگر موهايش ژوليده است شانه بزند كثافتى وجود داشت بر طرف سازد و خلاصه با سر و وضعى آراسته وارد گردد به علاوه اينكه هنگام ورود عطر يا گلاب مىپاشند براى جلوگيرى از ايجاد تعفنى كه امكان وجودش در ازدحام و جاهاى گرم بيشتر است ( بعضى اين مستحب را كه معطر بودن و پاكيزه داشتن سرووضع است خود رعايت مىكنند ) .
اينكه پروردگار فرمود :
خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
« 1 » مسلمان مترصد است هميشه لباس خوب و پاكيزهاى داشته به شكل و وضع خود بىاعتنا نباشد از حضرت مجتبى « عليه السلام » كه بهترين جامهى خود را موقع نماز در بر مىكرد سبب پرسيدند فرمود : خداوند جميل است و جمال و زيبايى را دوست دارد . به اين جهت خود را براى رفتن به پيشگاه الهى زينت مىكنم خداوند امر فرموده كه با زينتهاى خود در مساجد حاضر شويد . « 2 »
باطن شخص : پروردگار سمبل بدكاران و صفات ناپسند را شيطان متكبّر معرفى فرمود ازاينرو كه شيطان تكبر كرد ملعون و مطرود گرديد و لذا مكان مقدسى چون مسجد كه روح تكبر را در انسان مىكشد و به جاى آن روح اطاعت و مكرمت مىآموزد جايى معرفى مىشود كه باطن شخص را نيز خالى از پليدى و دور از آلودگى و هماهنگ نظم كائنات و مرتب و منظم مىخواهد جايگاه عملى كه آدمى را از فحشا و منكر نهى و منع مىكند . « 3 » وقتى اسلام به امام جماعتى كه با يك حركتش هزاران نفر با او پيروى كرده در برابر عظمت ذات مقدس پروردگار به خاك مىافتند دستور مىدهد محل ايستادنش ( محرابش ) جاى فرماندهىاش پايينتر يا حد اكثر مساوى با جاى نمازگزاران باشد چيزى نيست جز دستور كشتن شيطان وسوسه و تكبر و يكسان بودن همه در برابر خدا و قانون خدا ، به علاوه احكام آموزندهى بسيارى براى نماز است كه يكى از آنها اتصال صفهاست كه حتى با رابطهى يك نفر برقرار خواهد بود و خود بهترين برداشت براى جلوگيرى از نفاق و جدايى و انفصال مسلمانهاست .
ظاهر محيط : مسجد را يك چهارضلعى فرض نماييد اگر به طرف قبله بايستيم محراب بر روى ضلع روبرو است يك ضلع پشت و يك ضلع طرف راست و دگرى سمت چپ قرار دارد رسم است در ورودى مسجد در ضلع عقب يا حوالى گوشهاى باشد كه ضلع عقب و چپ به هم مىرسند همچنين ديدهايد كه محراب اكثر مساجد متمايل به چپ يعنى در حوالى گوشهاى است كه ضلع چپ و روبرو به هم
هامش
( 1 ) . اعراف / 31 .
( 2 ) . تفسير برهان ، 351 .
( 3 ) . عنكبوت / 45إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ