سختى قبض روح مىكند ( 8 ) . مرگ آسان : اين مرگ غالبا براى صالحان و مومنان است .
قرآن در اينباره مىفرمايد :
« الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ »
( نحل / 32 )
معنى : كسانى كه فرشتگان ( مرگ ) روحشان را مىگيرد ، درحالىكه پاك و پاكيزهاند . به آنها مىگويند سلام بر شما ! وارد بهشت شويد براى اعمالى كه انجام دادهايد .
امام صادق ( ع ) در اينباره مىفرمايد : مرگ براى مومن به سان بوييدن بوى خوش است كه به سبب خوشى آن به خواب سبك مىرود و همه دردها از او رخت برمىبندد ( 9 ) .
مرگ دشوار : اين مرگ غالبا براى ظالمين و گناهكاران است . قرآن در سوره محمد ص آيه 27 مىفرمايد :
« فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ »
معنى : حال آنها چگونه خواهد بود هنگامى كه فرشتگان ( مرگ ) به صورت و پشت آنان مىزنند و جانشان را مىگيرند .
امام سجاد ( ع ) نيز مرگ كافر را چنين وصف مىكند :
مرگ براى كافران به سان كندن لباس زيبا و گرانبها و پوشيدن كثيفترين و خشنترين لباسها است و يا انتقال از خانهاى مانوس و سكنى گزيدن در وحشتآورترين منزل همراه بزرگترين عذابها ( 9 ) .
با توجه به آيات و روايات فوق متوجه مىشويم حقيقت مرگ آسان از ديدگاه اسلام ماهيتى متفاوت از چيزى است كه حاميان اتانازى آن را مرگ آسان ناميدهند . حاميان اتانازى تنها ظاهر مسئله را ديدهاند درحالىكه از باطن آن بىخبرند . از آنجايى كه مرگ و زندگى در دست خداوند است بنابراين اوست كه مرگ آسان يا دشوار را به آدمى مىدهد و اين امر با توجه به اعمال و كردار انسان است . فلذا اتانازى كه مرگ آسان ناميده مىشود چه بسا براى فرد بسيار دردناك باشد چرا ما از حقيقت مرگ و ازهاق روح آگاه نيستيم و فكر مىكنيم با انجام اتانازى ، مرگ آسانى را براى فرد به ارمغان آوردهايم درحالىكه ممكن است خداوند به شكل دشوار و دردناكى از همان فردى كه طلب اتانازى نموده است سلب حيات