نقش روابط انسانى در بهبود بيمارى :
اسلام با در نظر گرفتن باب مهم عيادت بيمار ، از ديگران خواسته است كه در هنگام بيمار شدن افراد به آنان بىتوجه نباشند ، بلكه به عيادت از بيماران بپردازند و آنان را در وضعيت نامناسب بيمارى يارى كنند . وجود صدها روايت در باب عيادت و قرار دادن پاداشهاى بزرگ و فراوان براى عيادت از بيماران نقطه درخشانى براى روابط صحيح انسانى پيش روى همگان قرار داده است ( 7 ) . در حديثى از پيامبر اكرم ( ص ) عيادت از بيمار بهعنوان يك حق ذكر شده است . آن حضرت مىفرمايند : " مسلمان بر مسلمان پنج حق دارد : وقتى او را ديد سلام كند ، وقتى دعوت كرد بپذيرد ، وقتى بيمار شد عيادتش كند ، وقتى مرد جنازهاش را تشييع كند و هرچه براى خود مىخواهد براى او نيز بخواهد " در باب آداب عيادات به روايات زير بسنده مىكنيم . امام على عليه السّلام مىفرمايند : بزرگترين پاداش را نزد خداوند عزّ و جلّ آن عيادتكنندهاى دارد كه هرگاه به عيادت برادرش برود ، زمان كوتاهى نزد او بنشيند ، مگر اينكه خود بيمار دوست داشته باشد و از او بخواهد كه بيشتر بنشيند . امام صادق عليه السّلام : عيادت كامل ، اين است كه دستت را روى بازوى بيمار بگذارى و زود از پيش او برخيزى ؛ زيرا عيادت احمقها براى بيمار سختتر از درد خود اوست . يكى ديگر از آداب عيادت بيمار ، اينست كه انسان او را دلدارى دهد و روحيهاش را تقويت كند و با گفتن مطالبى از اين قبيل كه به زودى كسالت و بيماريت بر طرف خواهد شد ، خدا به تو صحت و عافيت مىدهد تا به زندگى خود ادامه دهى و به او آرامش ببخشى . چون بعضى از افراد هنگام بيمارى روحيه خود را از دست مىدهند تا آن حد كه از زندگى مأيوس مىشوند . پيامبر اكرم ( ص ) مىفرمايند : هرگاه بر بيمار وارد شديد او را به سلامت و طول عمر اميدوار سازيد ، گرچه اين اميدوار ساختن در قضا و قدر مؤثر نيست ولى بيمار را دلخوش مىسازد و باعث آرامش و تسكين او مىگردد ( 1 ) .
ارتباط پرسنل درمانى با بيمار :
وجود روايات مختلف در رابطه با چگونگى رابطه با بيمار و عدم سختگيرى به وى از يك طرف و وجود قوانين حقوقى كه در صورت صدمه به بيمار ،