پروردگار محروم شدهاند . لذا علاوه بر شركت در جهاد و خدمت به خلق كه متضمن ناراحتى و گرسنگى بود ، از بعضى بيماريهاى اتفاقى كه علىرغم تمام پيشگيريها رخ مىداد استقبال مىكردند ( 14 ) . در حديث 211 از نهج الفصاحه از قول رسول اكرم ( ص ) چنين نقل شده است كه هرگاه فقر و بيمارى بر بندهاى روى آورد ، بدانيد كه خداوند مىخواهد او را امتحان كند ( 3 ) .
صبر بر بيمارى و اجر بيمار :
يكى از مسائلى كه مىتواند از بروز حالاتى نظير افسردگى و اضطراب در بيماران جلوگيرى نمايد ، آگاهى از رواياتى است كه صبر بر بيمارى و تحمل آن و همچنين شكايت نكردن از بيمارى را توصيه نموده و پاداش بسيار براى آن ذكر كردهاند . وقتى بيمار متوجه آثار ارزنده بيمارى خود مىشود و درمىيابد كه در برابر درد و رنجى كه تحمل مىكند ، خداوند بركات معنوى خود را بر او نازل مىكند ، نور اميد و خشنودى در دلش مىدرخشد و تحمل بيمارى و درد و رنج براى او آسان مىگردد ( 1 ) . از جمله اين روايات مىتوان به موارد زير اشاره نمود :
از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل گرديده است كه : " گناهان شخص بيمار ، همچون برگ درخت ، مىريزد " .
و از امام باقر يا امام صادق عليهما السّلام چنين روايت شده است كه " شبى را از بيمارى يا درد نخفتن ، برتر و اجرش بزرگتر از يك سال عبادت است " ( 10 ) .
پنهان داشتن بيمارى و عدم شكايت از آن :
پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله : خداوند عز و جل فرمود : هركه سه روز بيمار شود و از آن به هيچيك از عيادتكنندگانش شكوه نكند ، گوشت و خونى بهتر از آن گوشت و خونى كه دارد جايگزينش كنم . پس ، اگر او را عافيت بخشم ، عافيتى بدون گناهش دهم و اگر جانش را بستانم ، او را به جوار رحمت خود برم .
اميد به بهبودى و ضرورت درمان از ديدگاه اسلام :
اميد پديدهاى است فطرى كه از رحمت بىمنتهاى خداوند سرچشمه گرفته است . يكى از عواملى كه به بيمار توان مىبخشد و او را از اضطراب ، افسردگى و ترس رها مىسازد ، اميدوار ساختن او به زندگى است . اگر نا