و لذت مقدّمه آن است بنابراين لذت جنسى بايد ، تنها در مسير بقاى نسل قرار گيرد . در آيه دوم ، اشاره زيبائى به هدف نهايى آميزش جنسى كرده ، مىفرمايد : همسران شما محل بذرافشانى شما هستند بنابراين هر زمان بخواهيد مىتوانيد با آنها آميزش نمائيد . در اينجا زنان تشبيه به مزرعه شدهاند و اين تشبيه ممكن است براى بعضى سنگين آيد كه چرا اسلام درباره نيمى از نوع بشر چنين تعبيرى كرده است در حالى كه نكته باريكى در اين تشبيه نهفته شده ، در حقيقت قرآن مىخواهد ضرورت وجود زن را در اجتماع انسانى نشان دهد كه زن وسيله هوسرانى مردان نيست ، بلكه وسيلهاى است براى حفظ حيات نوع بشر ، اين سخن در برابر آنها كه نسبت به جنس زن همچون يك بازيچه يا وسيله هوسبازى مىنگرند ، هشدارى محسوب مىشود . سپس در ادامه آيه مىافزايد : با اعمال صالح و پرورش فرزندان صالح ، آثار نيكى براى خود از پيش بفرستيد اشاره به آنكه هدف نهايى از آميزش جنسى ، لذت و كامجوئى نيست بلكه بايد از اين موضوع ، براى ايجاد و پرورش فرزندان شايسته ، استفاده كرد ، و آن را به عنوان يك ذخيره معنوى براى فرداى قيامت از پيش بفرستيد ، اين سخن هشدار مىدهد كه بايد در انتخاب همسر ، اصولى را رعايت كنيد كه به اين نتيجه مهم ، يعنى تربيت فرزندان صالح و نسل شايسته انسانى منته شود .
دشوارى تنفس با افزايش ارتفاع
وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ
« 1 »
در اين آيه از سختى و دشوارى زندگى گمراهان سخن مىگويد و آنان را به كسى تشبيه مىكند كه در حال صعود به لايههاى بالايى جو است و در اثر اين صعود دچار تنگى نفس و فشار سخت بر سينه خود مىگردد .
هامش
( 1 ) . انعام ( 6 ) ، آيه 125