الإسلام . و در سورة يونس ( 58 ) گفت :
« قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا »
يعنى الإسلام . و در سورة الجمعه ( 4 ) گفت :
« ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ »
يعنى الإسلام .
و وجه دوم فضل بمعنى پيغامبرى و نامه بود
چنان كه در سورة النّسا ( 113 ) گفت :
« وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً »
يعنى بالنّبوّة و الكتاب . و در سورة بنى إسرائيل ( 87 ) گفت :
« إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كانَ عَلَيْكَ كَبِيراً »
يعنى بالنبوّة و الكتاب .
و وجه سيم فضل بمعنى بدل بود در مال
چنان كه در سورة البقره ( 268 ) گفت :
« وَ اللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلًا »
يعنى الخلف فى المال .
و وجه چهارم فضل بمعنى سپاس برنهادن بود
چنان كه در سورة النّسا ( 83 ) گفت :
« وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا »
يعنى و لو لا منّ اللّه عليكم و نعمته . و در سورة النّور ( 21 ) گفت :
« وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً »
يعنى و لو لا منّ اللّه عليكم و نعمته . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه پنجم فضل بمعنى روزى بود در دنيا
چنان كه در سورة الجمعه ( 10 ) گفت :
« فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ »
يعنى الرّزق فى التّجارة و الصّناعة .