طائر - بدانكه طائر در قرآن بر سه وجه باشد :
وجه نخستين طائر بمعنى مرغ بود
چنان كه خداى در سورة الأنعام ( 38 ) گفت :
« وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ »
يعنى الطّائر بعينه .
و وجه دوم طائر بمعنى كردار نيك و بد مردم بود
چنان كه در سورة بنى إسرائيل ( 13 ) گفت :
« وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ »
يعنى ما يفعل إنسان من خير أو شرّ لازم فى رقبته . و يقال الطّائر هاهنا كتاب .
و وجه سيم طائر بمعنى فال بد زدن بود
چنان كه در سورة الأعراف ( 131 ) گفت :
« فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَ مَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ »
يعنى شؤمهم .
طبق - بدانكه طبق در قرآن بر دو وجه باشد :
وجه نخستين طبق بمعنى طبقهء آسمان بود
چنان كه خداى در سورة نوح ( 15 ) گفت :
« أَ لَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً »
يعنى سبع طبقات .
و وجه دوم طبق بمعنى حال بود
چنان كه در سورة الإنشقاق ( 19 ) گفت :
« فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ، وَ اللَّيْلِ وَ ما وَسَقَ ، وَ الْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ، لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ »
يعنى حالا بعد حال .