و در سورة يس ( 10 ) گفت :
« وَ سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ »
يعنى أناسا من كفّار العرب لأنّه طبع على قلوبهم .
سوء - بدانكه سوء در قرآن بر دوازده وجه باشد :
وجه نخستين سوء بمعنى سختى بود
چنان كه خداى در سورة البقره ( 49 ) و در سورة الأعراف ( 141 ) گفت :
« يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ »
يعنى شدّة العذاب . و در سورة الرّعد ( 18 ) گفت :
« أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ »
يعنى شدّة العذاب . و هم درين سورة ( 21 ) گفت :
« وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ »
يعنى شدّة العذاب . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه دوم سوء بمعنى پىكردن بود
چنان كه در سورة الأعراف ( 73 ) گفت :
« وَ يا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ »
يعنى بعقر . و همچنين در سورة هود ( 64 ) و در سورة الشّعرا ( 156 ) گفت :
« وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ »
يعنى بعقر .
و وجه سيم سوء بمعنى زنا بود
چنان كه در سورة يوسف ( 25 ) گفت :
« ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً »
يعنى زناء . و هم درين سورة ( 51 ) گفت :
« ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ »
يعنى من زناء . و در سورة مريم ( 28 ) گفت :
« ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ »
يعنى زانيا .
و وجه چهارم سوء بمعنى پيسى بود
چنان كه در سورة طه ( 22 ) [ گفت :
« وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ »
يعنى