مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ »
يعنى استعينوا . و در سورة المؤمن ( 26 ) گفت :
« وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ »
يعنى و لستعن بربّه .
و وجه پنجم دعا بمعنى پرسيدن بود
چنان كه در سورة البقره ( 68 ) گفت :
« قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ »
يعنى سل لنا ربّك . و در سورة الكهف ( 52 ) گفت :
« وَ يَوْمَ يَقُولُ نادُوا شُرَكائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ . »
يعنى فسألوهم أنّهم آلهة فلم يستجيبوا لهم بانّهم آلهة .
و وجه ششم دعا بمعنى خواستن بود
چنان كه در سورة الأعراف ( 134 ) گفت :
« ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ »
يعنى سل لنا ربّك . و در سورة المؤمن ( 49 ) گفت :
« وَ قالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ »
يعنى سلوا ربّكم أى أطلبوا ربّكم
« يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْماً مِنَ الْعَذابِ » .
و هم درين سورة ( 60 ) گفت :
« ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ »
يعنى سلونى فأعطيكم .
دين - بدانكه دين در قرآن بر هفت وجه باشد :
وجه نخستين دين بمعنى توحيد بود
چنان كه خداى در سورة آل عمران ( 19 ) گفت :
« إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ »
يعنى إنّ التّوحيد عند اللّه الإسلام . و در سورة العنكبوت ( 65 ) گفت :
« فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ »
يعنى له التّوحيد . و در سورة الزّمر ( 2 )