ته « 1 » ، تا ياد گرفتى اندر دل به رغم جهودان .
بِإِذْنِ اللَّهِ .
به فرمان خداى عزّ و جلّ آورد .
مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ .
موافق مران كتابهايى را كه فرود آمده بود فر موسى و عيسى پيش از قرآن .
وَ هُدىً وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ .
و رهنماى است قرآن و مژدهدهنده مر مومنان را به وعدهى خداى عزّ و جلّ .
آيهء 98
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِيلَ وَ مِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ .
و هران كسى كه دشمنانند مر خداى را عزّ و جلّ و فريشتگان او را و پيغامبران او را و جبريل را و ميكايل را ، خداى دشمندار ايشان است . و كافران اندرين آيت جهوداناند كه كافر شدند به نعت پيغامبر عليه السّلم .
آيهء 99
وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ .
و ما فروفرستاديم زى ته كه محمّدى آيتهاى پيدا كرده اندرو امرها و نهيها و وعدها و وعيدها .
وَ ما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ .
و جاحد نشوند « 2 » مرين آيتهاى قرآن را كاين آيتها نه از خداى آمدست [ 12 ] مگر شكنندگان عهد از جهودان .
آيهء 100
أَ وَ كُلَّما عاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ .
و هربارى كه پيمان گرفتند جهودان ، پيمانى چنان كه موسى گرفت فرايشان به بيان كردن نعت پيغامبر عليه السّلم ، و هركه اندر يابد ازيشان پيغامبر را به آخر زمان ، بگروند به دو عليه السّلم ، و بيان كنند نعت او بر ان كسهايى را كه بپرسندشان از نعت او . پس چو خداى عزّ و جلّ پيغامبر را بفرستاد نه از نژاد ايشان بل از نژاد اسمعيل عليه السّلم ، حسد كردند مرورا و نگرويدند به دو . بيشتر ازيشان تبه كردند مران عهد را .
بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ .
بيشتر ازيشان نگرويدند به محمّد و قرآن ، كعب بن الاشرف و مالك بن الضيف و حيىّ بن اخطب و جدّانشان .
آيهء 101
وَ لَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ .
و چو بيامد سوى ايشان پيغامبرى ، اى محمّد عليه السّلم ، از نزد خداى عزّ و جلّ .
مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ .
استواردارنده مران كتابى را كه نزد ايشان بود از توريت .
نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللَّهِ وَراءَ
هامش
( 1 ) . ته - تو .
( 2 ) . متن : نشنوند .